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              打坐禪修墊批發(fā)價(jià)量大從優(yōu)「皖毅家具」

              發(fā)布時(shí)間:2021-05-07 10:48  

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              進(jìn)門不可入“空門”

              “寺廟建筑都有許多道門,從哪一道門進(jìn)入都有講究的。正中間的三道門,才是供人出入的。8,不要去靠近貼近出家法師,不要去碰他的身體和手,就是老和尚,很熟悉的法師,都不要去碰,不要造業(yè),不要做不良示范。普通游客,進(jìn)出門只能走兩邊的門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入。” 頓普法師說(shuō),進(jìn)門時(shí)男、女也都有講究,“女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,不能踩在門檻上,步子邁得越大越好。”

              燒幾支炷香才對(duì)?一支香與一把香沒(méi)分別,關(guān)鍵是心誠(chéng),弘法寺主張以三支香禮敬諸佛。

              先燒香再叩頭。燒香應(yīng)該是左手拿香,右手拿燭,因?yàn)槌H擞糜沂謿㈦u剖魚(yú),如果是左撇子的話,則反之。僧寶可分為義僧、賢圣僧和福田僧三種:1、義僧是指諸佛如法而住于世間,隨眾生的機(jī)緣和悟境顯現(xiàn)差別相,而其實(shí)相不可親見(jiàn)、不可捉持、不可破壞、不可思議,為一切眾生的良佑福田?!盁銜r(shí),先點(diǎn)燃香,要越旺越好,取的就是香火旺盛的意思?!鳖D普法師說(shuō),持香時(shí)左手在上,右手在下握住香,高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可進(jìn)門拜佛了。





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              佛寶,三寶中的寶三寶中的寶是佛寶。佛是梵文佛陀音譯的省略,意譯是覺(jué)者,就是圓滿覺(jué)悟了宇宙人生的實(shí)相并能指導(dǎo)眾生皆達(dá)圓滿覺(jué)悟的大圣人。

              佛寶就是已成就圓滿佛道的一切諸佛,圓滿佛道主要有佛身和佛德兩個(gè)條件:

              1、佛身是指于無(wú)量阿僧祗劫,不惜生命,勤修六度萬(wàn)行圓滿,獲一切種智,具足一切勝妙功德的佛果者,包括、報(bào)身和應(yīng)身。

              2、佛德是指成就佛果的諸佛具足十力、四無(wú)所畏、十八不共法、四無(wú)量心及壽命自在、神通自在等德相,包括智德、斷德和恩德



              僧寶,三寶中的第三寶三寶中的第三寶是僧寶。僧是梵文音譯僧迦的省略,意譯是和合眾、法眾,一般指出家四人以上所組成的僧團(tuán)。僧寶就是依諸法如實(shí)修行的僧團(tuán)。

              僧寶可分為義僧、賢圣僧和福田僧三種:

              1、義僧是指諸佛如法而住于世間,隨眾生的機(jī)緣和悟境顯現(xiàn)差別相,而其實(shí)相不可親見(jiàn)、不可捉持、不可破壞、不可思議,為一切眾生的良佑福田;

              2、賢圣僧是指道位以上的賢圣,小乘中是指證得初果以上的境界,大乘中是指初發(fā)心住以上的菩薩;

              3、福田僧是指在凡夫位的出家沙門,雖然未證道果,但亦能庇蔭眾生,能給予眾生安穩(wěn)快樂(lè)。





              三界里的無(wú)三界的之上就是無(wú),無(wú)色的眾生不但沒(méi)有、、食欲、等,而且連物質(zhì)的身體也沒(méi)有了。超越了物質(zhì)世界的束縛,得到的是自由狀態(tài)。在無(wú)中,因修行的深淺而分為四種差別,即空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處和非想非非想處。

              要想升到三界的無(wú),要修習(xí)四種空定,超越和無(wú)的修習(xí)是四禪八定。





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