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殯葬文化發展

到了奴隸社會時期，厚葬之風和更加盛行，奴隸主為利用維持其統治，大力提倡對兇禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。商周時期制定了"貴賤有儀，上下有等"的葬制，天子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區分，而奴隸則只“舉而委之”或當殉葬品活掉，如古侯家莊西北岡發現的大墓，墓室面積三百多平方米，深達12米，墓室中埋有執戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的和儀仗執器男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人，這種奢華、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發指。

中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期

山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是早原始 的土葬。隨著歷史的發展，出現了，殯葬文化也處處體現的的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現。從北京猿人將洞穴上層當作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。

由于世界各國風俗民情不同，喪葬中的忌諱也各有不同。

巴西人認為人死好比黃葉落下，所以忌諱棕黃色。埃塞俄比亞人對死者表示深切哀悼時，才穿淡黃色的服裝。因此，出門做客是不能穿淡黃色的衣服的。泰國的死人姓氏是用紅色寫的，所以平時忌紅色，認為紅色不吉利。所以平時用紅色筆簽名。在中國，舊的喪葬禮規矩特別多，在喪葬中也是如此，各個民族、各個地區、各個時期有數不清的講究，喪葬禮儀相當繁雜。沿襲到現在而且又比較普遍的主要喪葬忌諱有：一是忌穿彩服，暇喪或時主要應穿黑、白兩色的服裝。如果死了人，還穿得花花綠綠，就被視為對死者不尊敬。二是忌行宴會，自家或親戚朋友家死了人，一般盡量不單行宴會，也不演戲玩樂。三是忌高聲大氣，吵吵嚷嚷。四是忌出遠門，家中老人病故后，喪期不滿，做子孫的都要在家服喪，不要出遠。