銅獅子廠信賴推薦「多圖」

唐縣唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司供應大型銅獅子匯豐獅子寓意歡迎來電咨詢隨著時間的發展和推進直到今天也還一直保留著這樣的習慣，這不僅僅是古代人們對于生活美好的象征，也證明了動物在那個時候確實有著很高的地位，而且還被人們賦予了著某種特殊的能力。 隨著社會的告訴發展，我們依舊保留了獅子雕塑這種文化傳承，在物質匱乏的時代人們使用石料來雕刻獅子，如今銅獅子已經慢慢的取代了笨重的石雕獅子，銅獅子印廠家，一躍成為了大眾的寵兒。雖然現在我們早已明白簡單的雕塑實際上是沒有任何的作用的，但是這種發展千年的文化還是一直被我們傳承著。 鎮宅化煞、旺權助運 獅子在中國是一種被賦予了神奇力量的靈獸，它和麒麟一起成為中國的靈獸。該款獅子為精黃銅精雕而成，獅子昂首挺胸，氣勢雄偉。主要作用為化煞擋災，是鎮宅化煞、旺權助運之寶器，對事業財運大有幫助。字敬之，汝南人，家住南昌，學道于吳猛，后舉孝廉，曾為旌陽縣令，感晉室棼亂，棄官東歸，周游江湖，傳說東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。在我國的民間有這樣的說法：“摸摸獅頭，萬事不愁”。 在中華民族幾千年的歷史長河中，獅子一直被尊奉為“中國人的守護神”，深受人們的喜愛。銅獅子是中國所特有的一種雕刻藝術，追隨時代的步伐，人們逐漸對其產生了更多的關注和需求。很多古老的建筑門前都擺放著威武的銅獅子，身為百獸的獅子可以，是震懾宅邸、禁壓不詳之物的代表，青銅獅子生產廠家，所以在很多的建筑上我們都會看到它的身影。

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獅子：瑞獸一種，百獸，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果窗口見到不利之沖克，如槍煞、沖煞、天斬煞等，可放一對石獅面向口可化煞，且有生權之意，適合官職人員擺放，古時衙門前就是擺放獅子鎮守。凡是以口維生之行業，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對獅子，有助于生財。不過，“匯豐”頗有些名符其實：1865年剛開張時候，它只是香港海灘邊的一家小銀行，而今早已成為世界各地主要商業街上響當當的名號。但易安居大師告訴大家擺放獅子有講究，不能隨意亂放，而且獅子需要經過開光方能開啟其靈氣。

專業鑄造銅獅子匯豐獅子東漢明帝永平年間(公元58~75年)，從進貢獅子到中國有五次之多，直到唐代都有進口記錄。隨后歷代均有貢獅記錄，直到清康熙十七年（1678年），葡萄牙使臣本篤貢非洲獅為止。　　

　　限于文獻的記載，今天的我們已經不可能逐一查明這些歷代貢獅的下落。唯知其所終的，是北魏孝明帝正光（520~525年）末年“波斯國胡王所獻”的一頭獅子。它在中國境內滯留6年之后，到普泰元年（531年），廣陵王即位，因為皇帝下詔日：“禽獸國之，則違其性，宜放還山林。”這頭獅子便被決定送還波斯。以前建造的廟宇,一般將雄獅擺放在左邊,雌獅擺放在右邊,這主要是受到傳統觀念"左邊為大位,右為小"和"男尊女卑"的影響,所以有"男左女右"之說。不過，因為送獅子的人嫌波斯道遠，不可送達，所以在路上了這頭獅子。而其他貢獅的命運恐怕好不到哪去，它們很有可能像中唐詩人牛上士在《獅子賦并序》中感慨的那樣：“頓金鎖而長縻，閉鐵牢而永固。悲此生之窘束，懷舊國而愁慕。

域諸國，為百獸長。”獅子在中國交了如此好運，也得益于漢代時傳入中國。《燈下錄》云：佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以稈將獅子視為莊嚴吉祥的之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國圣地一臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。凡是以口維生之行業，如律師、藝員等，可在辦公室內擺放一對獅子，有助于生財。傳說這位專司人間聯盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了獅的蹤跡。但當時只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬。石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產生敬畏的心理。        獅在教圖像中的象征意義，既可以是善，代表威猛、勇敢和慷慨，也可作圣徒之侶或英雄之友