財神爺雕像廠家產品介紹 中正銅雕廠

在臺灣民間，供奉關公是極為普遍的現象。在紐約華埠堅尼街94號的關帝廟，各界華人舉行了隆重的“關帝圣像開光盛典”。規模不等的關帝廟到處林立，隨處可見。各行各業、各類民間組織，以及一般家庭供奉關公神像，更是司空見慣。這種現象反映出關公信仰在臺灣的普及與深入，關公在臺灣已成為受崇拜的神明之一。在擁有2000多萬人口的臺灣，關公信徒多達800萬人，占全島人口的40%。而關公一生以仁、義、禮、智、信這“五德”著稱于世，其忠勇事跡在臺灣也成為長輩教育晚輩的很好素材。顯而易見，關帝的崇祀已不僅僅局限于公眾場合，而是深深地滲入到普通的家庭之中，關公的身影簡直無處不在。

關公、關平、周倉三尊銅像。關羽與劉備、張飛是結義兄弟，關羽排行第二，故在在民間又俗稱為關二爺、關二哥，直至現當代的某些社會群體與場合中，擺放上一尊銅關公像也是一件非常普遍的事情。關公銅像氣宇軒昂，神態自若，是關公銅像中的精品。關公在玉泉山皈依佛門后，常常在玉泉山顯圣護民。當地老百姓為感謝他的護佑之恩，在覆船山頂修了一座顯圣祠.以便鄉民四時祭祀，從此在中國大地上有了這座歷史早的關公廟。南北朝天嘉三年(562年)，陳文帝敕修顯圣祠，并把它移到對面顯烈山山腰。玉泉山下仍矗立著“漢云長顯圣處”、“關云長顯圣之地”等巨石碑刻。在玉泉山東麓坐落著“天下叢林四絕，之一的華中古剎玉泉寺。在玉泉寺大雄寶殿前的東堂，是神殿。

在《三國演義》中，關公勇猛過人，殺顏良誅文孔，過五關斬六將，溫酒斬華雄，一把青龍偃月刀，殺出了一個頂天立地的英雄形象。本廠秉承"誠信為本、信譽為魂"的經營原則，以力求達到客戶滿意為標準，歡迎各界人士來我廠考察，合作。山西商人根據小說的描繪，把關公塑造得威風凜凜、相貌堂堂。是極為自然的。比如正襟危坐、神情肅然，比如揮刀摧馬、意氣鳳發，等等。多數廟宇的鑄銅關公像通常就是持刀挺立。

中國人對關公有一種特殊的感情，關公更是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關公為偶像，尊為財神，到處建關公廟。又因關公喜讀《春秋》，終生不輟，所以廟中皆建“春秋樓”。

民間稱關羽為“關帝”、“關公”、“關老爺”。人們祭祀關公，主要是看中關羽重義氣、講忠誠，這符合封建社會自然經濟中小生產者們的心理,人們祭祀關公，還因為關帝是皇封的正神，有靈驗，所以民間普遍地供銅關公像，以求財免災。