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發布時間:2020-12-12 12:20  
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飛龍彩燈
自貢飛龍彩燈文化藝術有限公司是以塑造自貢燈會品牌形象、傳統彩燈文化,提升彩燈品質為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司
自貢飛龍彩燈正如“煤海之光”彩燈藝術研究所提出的,要實現配件標準化、展出常年化、管理現代化、彩燈產品化的“四化”發展目標。通過打破彩燈只在正月展出、季節性強和短期使用、形不成產業鏈條的束縛,自貢飛龍彩燈促進彩燈產品的升級、換代,著力于打開市場,將自貢飛龍彩燈逐漸產品化、常年化,為企業文化、景點文化、婚喪壽誕等提供宣傳的同時,也讓彩燈文化走向全國、走向世界。此外,在花燈的曲調中,有相當一部分是明清小曲,如掛枝兒、打棗竿等,都是流行與明萬歷以后直到清初的民間小曲。

景觀彩燈分類
景觀燈的分類比較多,大體可以分為路燈、地腳燈、步道與庭院燈、高桿燈、低位(草坪)燈具、投射燈具(泛光、小型投射燈)、路燈桿裝飾景觀燈、燈光小品燈、下照燈、埋地燈、壁燈、水下燈、嵌入式燈、光纖照明系統、太陽能燈具等。

城市亮化彩燈
領導重視是搞好亮化工作的關鍵。不少城市的主要領導親自過問城市亮化工程建設,并把此項工作列入市政府的工作計劃。果然,正月十五這天黃巢率大軍進城,對那欺壓百姓,橫行鄉里的臟官斬盡殺絕。從組織上安排專人負責,并成立專門機構如'亮化辦'、'光彩辦'等,大力實施'光亮工程'、'亮化工程'等夜景照明工程,涌現出一大批優i秀的亮化工程項目。
各部門配合和全民的參與是做好亮化工作的基礎。組織,協調好各部門,各單位之間的配合,積極動員全民參與是非常重要的。

花燈
新燈'即為經過革新后的玉溪花燈。辛亥革命后,云南在各方面發生了巨大的變化。玉溪地處云南中部,臨近昆明,交通i便利,其農業、手工業、商業均較發達。從此,佛家的神燈火種在中國大地上點燃之后就迅速燎原開來,在全國各主要佛寺,在元夜燃燈,以后又擴展至民間,形成了觀燈節。辛亥革命所帶來的自由之風使見多識廣的玉溪人不再對原有的玉溪花燈感到滿足,變革之風悄然興起。花燈藝人們開始從滇劇和曲藝善書中移植、

改編了一批劇目,如《蟒蛇記》、《金鈴記》、《白扇記》等。在音樂上引進了[十杯酒]、[虞美人]、[昭通調]等曲調,并將[出門板]、[五里塘]等傳統曲調改編成板腔體式。此外,還學習了滇劇的表演藝術和化妝,這一系列變革,使玉溪花鼓改變了其以往的以歌舞為主的表演形式,以一種全新的面貌出現在舞臺上。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司花燈彩燈制作流程介紹:花燈的制作歷史悠久,在材質和造型上都有很大的變化。新式花燈的出現,受到廣大觀眾尤其是城里觀眾的歡迎,很快影響到全省。