緬甸花梨書柜專業(yè)團(tuán)隊在線服務(wù)【紫福堂】

紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

紅木家具更適合國內(nèi)消費

   紅木家具，作為中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，根植于五千年的中華歷史中，其設(shè)計，造型，功能，理念及審美觀念上，都傳承著中國傳統(tǒng)人文精髓與血脈，更符合國內(nèi)群體人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，自然更適合國內(nèi)消費群體。

更重要的是，紅木家具在面對國內(nèi)市場發(fā)展時具有本土化概念的優(yōu)勢，更好地靈活把握市場動態(tài)與策略調(diào)整，這是國外家具所不能及的。

人們消費投資觀念的轉(zhuǎn)變

過去人們對生活的追求主要是以物質(zhì)需求為主，而今天隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人文審美的提高，人們的消費觀念已從物質(zhì)轉(zhuǎn)移到精神文化的需求，從以往“比車”、“比房”的物質(zhì)“比外”階段，進(jìn)入到“比文化藝術(shù)”，“比精神層面”，“比藝術(shù)涵養(yǎng)”的“比內(nèi)”階段。

從物質(zhì)到精神，從外在到內(nèi)在，社會的發(fā)展規(guī)律證明了，一般越富有的人，越有學(xué)識的人，就越注重自己心靈和精神的充盈。而紅木家具，作為古典文化藝術(shù)載體的代表，自然將受到國人越來越多的睞，在市場上將占重要比重。

1、文化背景：以居住者的家庭環(huán)境、受教育情況及宗z教信仰方面作基礎(chǔ)，裝修時不能脫離這些根本。

2、職業(yè)經(jīng)歷：每個職業(yè)都有它明顯的嗜好特性。如教師偏愛簡潔、規(guī)整的實用性家居。

3、個性：根據(jù)居住者特有獨立的個性，構(gòu)建與其個性相符的空間。

4、個性空間：按己所好，選擇適合的裝修風(fēng)格。

許多業(yè)主希望通過大把燒錢進(jìn)行高價裝修來提升自己的文化品位和生活水準(zhǔn)，對此我飾我家網(wǎng)認(rèn)為這樣并不可取，其實，文化品位的高低不取決于材質(zhì)的好壞，應(yīng)以高超的設(shè)計質(zhì)量取勝。但是，很多人都分不清“紅木家具”和“硬木家具”，不少人都認(rèn)為紅木家具一定比硬木家具好。目前市場上，許多裝修普遍存在著片面追求高價材料，盲目購買大尺寸家具，隨意堆砌裝飾成品的傾向，而不注重真正有水準(zhǔn)的設(shè)計。