黔南手工漢服招商擇優推薦【絲錦服裝】

重慶漢服，重慶漢服文化

　　漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。盤領是男裝中比較多見的一個款式，領型為盤子狀的圓形，也是右衽的，在右側肩部有系帶，在漢唐官服中采用，日常服中也有盤領款式[10]。

　　與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關于“漢服”早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系  ；而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度 。直裰（道袍）：直裰又稱道袍，但不是專指道士所著的服飾，一般文人、士也皆著此服。

　　漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服  。”—《詩經·秦風·無衣》漢服中縫的意義中縫代表為人要像那條線一樣正直，做事公平，待人正直。定型于周朝，并通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事  ，于是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

　　漢服，又稱漢衣冠、漢裝、華服。裙線美峨冠博帶，長裙雅步，女式漢服的柔婉溫情總離不開裙的襯托，裙子為什么好看。并不是指漢朝的服裝，而是以“華夏——漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系。而“同袍”一詞出自《詩經·秦風·無衣》“豈曰無衣，與子同袍”，指戰友或朋友，2003年漢服運動開展以來，漢服愛好者之間也互相稱呼為“同袍”。

　　五千年華夏文明，四千年民族傳承，歷風雨飄搖、朝代替更，漢服凝聚著祖先象天法地而形成的華夏民族文化風貌。在某種意義上漢服不僅是一件衣服，更是一個偉大文明的縮影。

　　漢服，中國的衣裳，傳承四千多年，是當之無愧的國粹。

　　近幾年，漢服在大家視野中的出現次數越來越多，在城市里，大家時不時能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛漢服的人也越來越多。

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絲錦廠家淺析漢服與韓服的區別

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　　絲錦廠家淺析漢服與韓服的區別：

　　韓服，本作朝鮮服，是朝鮮半島的傳統民族服飾。所以好的漢服，無論直領、圓領，都不是只有平鋪的時候才平整、美觀，而是任你俯身仰面、舉手投足，從外襟的系結處一直到外露的內襟領緣，都會呈現自然平滑的線條，并始終保持和脖子若即若離，太緊了像村姑老朽，太松了像傻姑醉漢，開合有度才是衣冠井然。早的韓服是從三國時代 演變而來，而后受到唐代服飾的巨大影響。朝鮮半島長期是中國的屬國，所 以它的服飾特點也隨中國各朝代風格的變化而變化。如今看到的韓服帶有強 烈的中國明代服飾風格。 韓服的發展趨勢是背離漢服俊逸瀟灑的特點，而逐漸喪失了其實用性，趨于 裝飾意味。

　　韓服面料常有如紙折的，僵硬如雕塑，缺少漢服基本的靈動的 感覺。 韓服與明代襦裙十分相像，但明代襦裙有很多種的，以襖裙為例，韓服基本 上只是將上襦縮短一點，在領口加上大蝴蝶結、下裙沒有皺折。

漢服與和服的區別

　　和服，是日本的民族服飾，是在中國唐代服裝的基礎上演變而成的。因為是由當時遣唐使從吳越地區帶去了當地服裝的特點，所以和服也被稱作為“吳服”。相較于漢服，和服有款式單一、穿著復雜等缺點。漢服和和服主要有 以下幾點區別：

　　1．線條：漢服的線條是流暢的曲線，顯得婀娜飄逸。和服的線條是直線，像幾個大方塊組成的，顯得呆板拘謹，上下一樣粗，不顯身材。

　　2．領口：漢服的領子是緊貼頸子的，顯得端莊，這是符合漢族對氣質的要求。和服的領口比較大，后面向后翻，露出頸部。

　　3．袖子：漢服的袖子下邊是弧形，長度能蓋住手，彎臂時不露手腕，顯得大氣。和服的袖子是方形，長度不及手腕，縫合，后面卻開口，好像是把漢服的袖子倒 過來縫上去的一樣。

　　4．腰帶：漢服的腰帶系在腰上，是束腰的，一般在前面打結，多余部分自然下垂。和服的腰帶又厚又寬，在背后打結，結很大，以至于很多人以為那是個背包。

　　5．下擺：漢服的下擺寬大，可以行走自如，活動不受限制。和服的下擺窄小，走路只能邁小碎步，行動十分不便。

　　6．衣緣：漢服的領口有衣緣，或者有鑲邊，衣緣上或繡有花紋，或使用錦緞，顯得有層次感。和服的領口有衣緣，但使用和衣身一樣的布料，袖口沒有衣緣，顯 得缺乏層次感。