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              發布時間:2021-01-22 10:43  

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              方案將未經批準擅自興建公墓設施,向未出具證明、火化證明或遷葬證明的人出售(租)墓穴(墓位)或骨灰存放格位,利用水泥、石材等固化硬化墳墓,提供殯葬服務、中介服務及銷售喪葬用品不按規定明碼標價,機構工作人員向殯儀中介機構倒賣逝者及親屬信息進行牟利,亂搭靈棚、亂放、沿街游喪等行為,均被列為重點整治的違規行為。

              方案對于違規行為有了具體的界定,操作性強。比如明確規定骨灰單人或雙人合葬墓超過1平方米,單人和雙人合葬墓分別超過4平方米和6平方米的情況,即為超規定面積墓穴(墓位)。 次數用完API KEY 超過次數限制



              所謂綠色殯葬,廣義的定義是指充分運用先進科學技術、先進設施設備和先進管理理念,以促進殯葬安全、生態安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協調統一為目標,以倡導殯葬標準化為手段,推動人類社會協調、可持續發展的殯葬模式。而狹義的綠色殯葬是指按照環境保護的理念,即推行殯葬改革,減少資源消耗,減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富,是人民思想的進步,更是人民對殯葬文化的全新認識,提升了整個社會對殯葬文化的認識高度。 次數用完API KEY 超過次數限制



              現代的殯葬文化建設必須拋棄“不滅”的觀念,而代之以“精神永存”。“精神永存”是現代殯葬文化的核心內容?!安粶纭本窒抻诠湃说恼J識,認為人是有的,人死后是活的,它會影響到活人的幸福安康,吉兇禍福和后世子孫的榮衰,其內容是唯心的,是封建的表現?!熬裼来妗逼鋬群c“不滅”有本質的不同,人的一生,從社會學角度來說,就是人不斷社會化的過程,在這個過程中人不斷的接受社會文化,同時也創造著社會文化。人死了,但他所創造的文化(精神形態或者物質形態的)還存在著,人死后留下的文化財富才是人生的價值所在。



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