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發(fā)布時(shí)間:2021-04-18 11:46  
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瓦脊藝術(shù)是中國(guó)嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一,其作用主要力圖增加祠廟藝術(shù)表現(xiàn)力,使屋頂有崇高感,使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語(yǔ)來(lái)說(shuō),這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。
灰塑的題材內(nèi)容選擇豐富:有人物戲劇、飛禽走獸動(dòng)物、山水花鳥(niǎo)、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。
1 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況:
a 灰塑的色彩已褪盡,多數(shù)圖案已難辨原施色彩。b 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風(fēng)化。c 局部有殘缺遺失。d 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。e 灰塑局部破壞或全部破壞,僅存痕跡
這些瓦脊分別裝設(shè)在三進(jìn)三路九座廳堂屋脊上。③、板材面層少量裂縫或有釘孔、缺角,無(wú)松動(dòng)現(xiàn)象,可用同質(zhì)、同色石屑砂漿修補(bǔ)。首進(jìn)5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年(光緒十七年)(聚賢堂脊飾于1976年被臺(tái)風(fēng)刮倒,于1981 年重塑)和1893年(光緒十九年)燒制,中、后進(jìn)東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年(光緒十八年)和1892年(光緒二十年)先后燒制而成,后進(jìn)大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年(光緒十六年)。
嘉慶四年間(1799年)朝廷誅除和珅,社會(huì)上掀起反貪倡廉之風(fēng)。影響所及,人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來(lái)治理官吏。便把木頭刻成包青天像,在此建起包相府。
2)屋面的建筑樣式,建筑細(xì)部的用料、材質(zhì)、規(guī)格、色彩,應(yīng)按原樣修復(fù),保持建筑的原有風(fēng)貌。
(3)應(yīng)改善或消除因用料或構(gòu)造不當(dāng),存在的固有缺陷。包括如下內(nèi)容: 1)坡屋面的無(wú)屋面板及卷材防水層的,應(yīng)增設(shè)屋面板和防水層、改善隔熱防水構(gòu)造;
2)平屋面上的增搭建,應(yīng)清除處理,應(yīng)增添或改善隔熱層、防水層。
第三步:在每個(gè)需要凸出來(lái)的作品打上鋼釘,再用銅線把鋼釘連系在一起綁好形成圖案的骨架。
第四步:把配置好的草筋灰打批,做出立體的灰雕模型。。。。。。
第五步:用紅糖,濡米,白灰,紙巾?yè)胶驮谝黄鹋渲贸杉埥砘?,并按照灰塑的需要用彩色顏料配置幾種彩色灰,把灰雕深入刻畫出形形式式的表情,且作得栩栩如生。
清水墻面(包括以磚或其他砌體直接作為墻面飾面),當(dāng)墻面風(fēng)化、缺損、掉角;灰角松動(dòng)、脫落等損壞的修繕,應(yīng)滿足如下要求:
1)修繕前,了解原有的施工工藝、材料、砌筑構(gòu)造形式;
2)墻面輕度損壞缺角、表面風(fēng)化,應(yīng)鑿除風(fēng)化酥松,宜用配色砂漿修補(bǔ);墻面嚴(yán)重?fù)p壞風(fēng)化,要用挖補(bǔ)、鑲補(bǔ),或用粘土面磚嵌補(bǔ)等方法。修補(bǔ)后墻面色澤協(xié)調(diào)、表面平整、頭角方正,無(wú)空鼓;
3)灰縫的修補(bǔ),應(yīng)剔除損壞的灰縫,出清浮灰。宜按原材料和嵌縫形式修補(bǔ),修復(fù)后,灰縫應(yīng)平直、密實(shí)、無(wú)松動(dòng)、斷裂、漏嵌;
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