太湖石盆景品牌企業(yè)「蔣氏奇石坊」

太湖石屬于石灰?guī)r。多為灰色，少見白色、黑色。因此，我們認(rèn)為，觀賞石市場(chǎng)盡快制定出行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范是非常必要的。相對(duì)而言，石灰?guī)r容易受到外來(lái)力量的侵蝕，比如長(zhǎng)期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，軟松的石質(zhì)容易風(fēng)化，比較堅(jiān)硬的地方保存下來(lái)，這樣在漫長(zhǎng)歲月里，太湖石逐步在大自然條件下精雕細(xì)琢，逐漸形成了曲折圓潤(rùn)的形態(tài)。

中國(guó)碳酸鹽巖分布區(qū)很廣，在適宜的構(gòu)造、巖石和水文地質(zhì)條件下，均可尋找和開發(fā)得用類似江蘇的太湖石。

太湖石為典型的傳統(tǒng)供石之一，以造型取勝，多玲瓏剔透、重巒疊嶂之姿，宜作園林石等。

太湖石具有很高的收藏價(jià)值。據(jù)《清異錄》載：五代后晉時(shí)始有人玩賞，到唐始特別盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一個(gè)酷愛收藏太湖石的人。他在府第歸仁里和南郭的別墅收藏太湖石。天然太湖石紋理張弛起伏，抑揚(yáng)頓挫，具有一定結(jié)構(gòu)形式的美感，尤其在光影的輔助下，給人以多彩多變的美感與享受太湖石，可以獨(dú)立裝飾，也可以聯(lián)族裝飾，還可以用太湖石興建人造假山或石碑。白居易稱他“休息之時(shí)，與石為伍”，甚至到了“待之如賓友，親之如賢哲，重之如寶石，愛之如兒孫”的地步，可見其愛石之深。白居易曾寫有《太湖石記》專門描述太湖石，《云林石譜》中也專門有記載，而發(fā)生在北宋末期的“花石綱”指的就是太湖石，從而引起了農(nóng)民起義。歷遺留下來(lái)的太湖石有蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等園林名石。

太湖石分為水石和干石兩種。除天然形成的以外，太湖石也有匠人參與加工的。據(jù)明代林有麟著《素園石譜》記載：“平江(今蘇州)太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置于急水中舂撞之，久之如天成，或以熏煙，或染之色”。

不論太湖石外形奇異，亦或者石色驚艷、石頭紋理清晰，越是奇的外形越值得收藏，越奇的太湖石就越有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

太湖石簡(jiǎn)介：

   太湖石又稱貢石，久負(fù)盛名，它是一種被溶蝕后的石灰?guī)r，以長(zhǎng)江三角洲太湖地區(qū)的巖石為佳。“漏、瘦、透、皺”幾大特色是對(duì)太湖石的要求。

   太湖石：又名窟窿石、假山石，是一種石灰?guī)r，有水、旱兩種，早眼宛轉(zhuǎn)險(xiǎn)怪勢(shì)，形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千，通靈剔透的太湖石，其色澤能體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅游景色等。有很高的觀賞價(jià)值。因?yàn)楹茈y找到和構(gòu)想一模一樣的石頭，因此選石的好壞決定了疊山是否成功，更多成功的假山作品都是因?yàn)槭^選得好。

蘇州太湖石風(fēng)水石_公司刻字門牌石,別墅風(fēng)景石,草坪石,鵝卵石,太湖石

石頭是鐫刻詩(shī)文、題寫匾額的重要載體。石頭天然質(zhì)樸的外形質(zhì)感和漢字書法富有動(dòng)感畫意的線條的有機(jī)結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。地以山為骨，石是山之骨，對(duì)石的崇拜是山之意，是仁者的風(fēng)范。園無(wú)石不秀、廳無(wú)石不華、齋無(wú)石、居無(wú)石不安、人無(wú)石不美的山石經(jīng)天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理，給人們以良好的審美效果。原石經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，被大自然雕琢的美輪美奐，它的一生是歲月年輪的杰作，因而原石本生就帶有它獨(dú)特的氣質(zhì)與驕傲，再輔以中國(guó)的傳統(tǒng)字畫，景觀門牌石更是歷史與現(xiàn)代的杰作。它的存在是無(wú)法用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言能描述的，不同的領(lǐng)域則會(huì)有不同的設(shè)計(jì)理念，為人們提供不同的視覺享受，更將該領(lǐng)域的精神風(fēng)貌及其核心從設(shè)計(jì)中很好的體現(xiàn)，更是現(xiàn)代園林、廣場(chǎng)、企業(yè)、機(jī)關(guān)、門庭、校園、道旁、綠化布景中不可或缺的景觀。澆灌好的水池在2－7天內(nèi)屬于保養(yǎng)期，一定要及時(shí)潑水，以防混凝土的干裂。