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              鑄銅鼎雕塑鑄造廠(chǎng)優(yōu)惠報(bào)價(jià)「在線(xiàn)咨詢(xún)」

              發(fā)布時(shí)間:2020-11-01 10:49  

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              大盂鼎,西周康王時(shí)期。鼎高一百.八厘米,口徑七十八.三厘米,重一百五十三,鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓,口沿下飾以饕餮紋帶,三足上飾以獸面紋,并飾以扉棱,下加兩道弦紋,使整個(gè)造型 顯得雄偉凝重,威儀萬(wàn)端,內(nèi)壁有銘文二百九十一字,內(nèi)容為周王告盂,殷代因酗酒而,周代忌酒面與,要盂一定要很好地輔助他,敬承文王武王的德政。同時(shí)記載給盂的賞賜相傳此鼎于清道光間在陜西眉縣禮村出土,為該地郭氏所得,后歸周雨樵。同治間左宗棠以重金購(gòu)得,又歸蘇州潘祖蔭。解放后,1951年潘氏后人捐獻(xiàn)國(guó)家。為上海博物館所收藏,1959年撥交中國(guó)歷史博物館。這件周康王時(shí)的大盂鼎,是現(xiàn)存西周青銅器中的大型器。除雙耳是先鑄成后再嵌入鼎范外,鼎身其余部分都是一次渾鑄而成,這本身就是一個(gè)奇跡,標(biāo)志著商代青銅器鑄造技藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。造型端莊穩(wěn)重,渾厚雄偉,典麗堂皇,為世間瑰寶。西周早期的金文有瑰異凝重、雄奇恣放質(zhì)樸平寶等數(shù)類(lèi)。大盂鼎屬于瑰凝重這一類(lèi),銘文大字,字體莊嚴(yán)凝重而美觀(guān),故在成、康時(shí)代金文中,以書(shū)法的成就而言,當(dāng)以大盂鼎居首位。現(xiàn)藏于:中國(guó)歷史博物館。














                    金文是“吉金文字”的簡(jiǎn)稱(chēng)。古人以祭祀為吉禮,祭祀用的青銅禮器稱(chēng)為吉金。這些青銅禮器上面鑄的銘辭、款識(shí)等文字稱(chēng)為鐘鼎文。在1977年出土于河北省平山縣一個(gè)中山國(guó)君王的墓中,通高51.1厘米,直徑65.8厘米,頂蓋及鼎腹部刻有銘文469個(gè)字,共刻有銘文77行,蓋上2個(gè)字,腹部凸玄紋以上3個(gè)字,以下1個(gè)字。中山王鼎為王墓中同時(shí)出土的九件列鼎中的首鼎,銅身鐵足,圓腹圜底,雙附耳,蹄形足,上有覆缽形蓋,蓋頂有三環(huán)鈕。據(jù)鼎銘得知,此鼎為奉祀宗廟的禮器。1959年中國(guó)歷史博物館建成,后母戊鼎從南京調(diào)往北京,成為鎮(zhèn)館之寶,并一直存于國(guó)家博物館。中山王鼎是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的的鐵足銅鼎,也是銘文字?jǐn)?shù)多的一件戰(zhàn)國(guó)青銅器。銘文字體瘦長(zhǎng),清秀挺拔,有所謂懸針篆風(fēng)格,令人嘆服。1977年于河北省平山縣中山國(guó)王墓出土。現(xiàn)藏河北省研究所。












                    關(guān)于“鼎”的來(lái)歷及作用:鑄銅鼎雕塑鑄造廠(chǎng)本來(lái)是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚(yú)肉。許慎在《說(shuō)文解字》里說(shuō):“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。鼎身四面在方形素面周?chē)憎吟炎鳛橹饕y飾,四面交接處,則飾以扉棱,扉棱之上為牛首,下為饕餮。國(guó)滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱(chēng)為“鼎”。












              鑄造這樣大型的青銅器,首先要分別鑄出部件,然后再合鑄成為一個(gè)整體,工藝十分復(fù)雜。鑄造時(shí)需要二三百個(gè)工匠同時(shí)操作,密切配合,才能完成。

              此外,經(jīng)光譜定性分析與化學(xué)分析的沉淀法所進(jìn)行的定量分析,后母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成書(shū)的《考工記·筑氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符,從中可見(jiàn)中國(guó)古代青銅文明的內(nèi)在傳承。它反映了商朝工匠的聰明才智。


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