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              發布時間:2020-12-26 16:12  

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              視頻作者:深圳市鼎天文化控股有限公司











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              胡安國在碧泉潭結廬而居后,湖湘士子紛紛造訪。胡安國感于時事,大力宣揚其尊王攘夷、內圣外王、體用并重、知行合一的經世濟民之學,并將其觀點和主張寓于晚年潛心著述的《春秋傳》中。胡安國倡導的經世致用新學風,就是針對當時那些“徒掇拾章句,馳騖為文彩,藉之取富貴,緣飾以儒雅,汲汲計升沉”的八股學風而為的。他旗幟鮮明地指出經邦濟世之學,才是真正的“有用”之學。湖湘學子得其訓后,頓覺“先生斯言洞穿七孔,令人目中浮翳為之一開”。


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              紹興八年,胡安國去世,其子胡宏、胡寅子承父業,傳其湖湘學,將書院修繕擴大,并作《碧泉書院上梁文》,以紀其事,紹興十年(1141年),胡宏、胡寅有感于“人希探本”而創立了他的“性本論”儒學觀,在碧泉潭上建“有本亭”(原亭毀于戰¥,2011年重建)。碧泉書院雖然地處偏遠,但因有一代鴻儒隱居其中,便“寓在深山多客人”了。許多官員和士子紛紛造訪,遂形成了“遠邦朋至,近地風從”的繁榮景象。胡安國、胡宏、胡寅父子在此辛勤耕耘了三十一載。   胡氏父子等在研究傳授周敦頤“二程”的學說的基礎上,開創理學湖湘學派,碧泉書院遂成為湖湘學派的發源地。后延續發展了衡陽“石鼓書院”、寧鄉“通山書院”、長沙“岳麓書院”等。胡宏逝世后,南宋乾道年間(1165~1174年)隨著湖湘學子的群體北遷長沙岳麓書院,碧泉書院方漸趨冷落。


              自1840年鴉@戰$以后的100多年,中國進入社會急劇變革的近現代,中國的教育體制也處于不斷變革的過程中。1926年2月1日,在岳麓書院原址上正式成立省立湖南大學,從1903年至1926年的20多年時間里,岳麓書院發生了“岳麓書院——湖南高等學堂——湖南高等師范學校——湖南公立工業專門學校——湖南大學”的學校更替,終于完成了從古代書院到現代大學的學制變革。



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