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發(fā)布時(shí)間:2021-01-04 23:25  
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漢服文化,漢服分類
大襖(長襖):明代婦女的正式服裝,形制類似男子道袍(但無擺),也有說為宋代褙子發(fā)展而來。領(lǐng)為交領(lǐng),也有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、立領(lǐng)。大襖下擺比道袍要短,內(nèi)著長裙。
短褐(短打):原意是用粗麻或獸毛編織的粗布上衣。總結(jié)說來,短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝,上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。短褐亦引申為貧苦人、仆役的勞作裝、便服(包括了上衣下褲)。或指地位卑下的人。到清末,裋褐在小說、戲曲中稱短打。
深衣 :朱子深衣:深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝,朱子深衣是指根據(jù)朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣,衣領(lǐng)以交領(lǐng)為主,也有方領(lǐng),直領(lǐng)。盤領(lǐng)是男裝中比較多見的一個款式,領(lǐng)型為盤子狀的圓形,也是右衽的,在右側(cè)肩部有系帶,在漢唐官服中采用,日常服中也有盤領(lǐng)款式[10]。深衣按照《禮記 深衣》的規(guī)定裁剪要求很嚴(yán)格,上衣四幅布代表一年四季,下裳十二幅布代表一年十二個月,衣袖圓袂代表天道圓融,方領(lǐng)代表地道方正,體現(xiàn)了華夏文化天人合一,取法自然的思想。
直裰(道袍):直裰又稱道袍,但不是專指道士所著的服飾,一般文人、士也皆著此服。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。直裰是長衣而背之中縫直通到下面,所以稱之為直裰,也有說長衣而下面無襕的叫做直裰。其形制是交領(lǐng),有同色衣緣,也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖,也有直袖,兩側(cè)開叉至腋下,內(nèi)有暗擺。
漢服的種類漢服的分類
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢!
漢服的種類:常見的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
曲裾--流行于秦漢時(shí)期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬于“古裝”。
直裾--流行于秦漢時(shí)期,后來衍生出多種款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上學(xué)習(xí)于此款。
襦裙--作為女子服裝,她幾乎在各個朝代都是基本款式。
褙子--宋明時(shí)期的流行時(shí)裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙子。
玄端--中國式燕尾服,傳統(tǒng)大禮服。
高腰襦裙--隋唐女子流行時(shí)裝,同期流行的望族釵鈿大禮衣,就是現(xiàn)在日本和服十二單的鼻祖。同時(shí),高腰襦裙的款式,對韓國朝鮮服飾也有深遠(yuǎn)的影響。
圓領(lǐng)袍衫--自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領(lǐng)的。并且明朝時(shí)期,韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。
朱子深衣--將傳統(tǒng)的上衣下裳分開剪裁,但縫合成一個整體,名為深衣。朱子深衣一般為學(xué)者所服。
漢服文化|著我漢家衣裳,興我禮儀之邦
漢服,又稱漢衣冠、漢裝、華服。這種直領(lǐng)的衣服,一般穿在交領(lǐng)漢服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經(jīng)常運(yùn)用。并不是指漢朝的服裝,而是以“華夏——漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。而“同袍”一詞出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》“豈曰無衣,與子同袍”,指戰(zhàn)友或朋友,2003年漢服運(yùn)動開展以來,漢服愛好者之間也互相稱呼為“同袍”。
五千年華夏文明,四千年民族傳承,歷風(fēng)雨飄搖、朝代替更,漢服凝聚著祖先象天法地而形成的華夏民族文化風(fēng)貌。在某種意義上漢服不僅是一件衣服,更是一個偉大文明的縮影。
漢服,中國的衣裳,傳承四千多年,是當(dāng)之無愧的國粹。
近幾年,漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來越多,在城市里,大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一,了解并熱愛漢服的人也越來越多。
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