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三步一拜朝禮五臺(tái) 饑寒將死乞丐來救

老和尚是在清咸豐八年（歲次戊午十九歲）離家逃至福州鼓山涌泉寺，禮常開老人為披剃，次年依鼓山妙蓮和尚圓受具戒。光陰過得真快，老和尚割愛辭親，不覺轉(zhuǎn)瞬就是二十多年。自忖道業(yè)沒有成就，終日隨風(fēng)飄蕩，心生慚愧，于是發(fā)心禮五臺(tái)，以報(bào)父母劬勞之恩。清光緒八年（歲次壬午四十三歲）七月初一日，由浙江普陀法華庵起香，三步一拜，當(dāng)時(shí)附香者有遍真、秋凝、山遐、覺乘四位禪人。渡海后，每日行路不多，中間曾停湖州、蘇州、常州等處，四人都中途退轉(zhuǎn)，老和尚獨(dú)自向前拜去，至南京禮牛頭融祖塔，渡江，止浦口獅子山寺過年。次年由獅子山起香，從蘇北入河南省，經(jīng)鳳陽、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛陽白馬寺，曉行夜宿，風(fēng)雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩薩圣號(hào)，苦樂饑飽，毫不縈念。彌勒佛以超世間的忍辱大行于世，所謂：“大肚能容，容天下難容之事。

十月，至黃河鐵卸渡，過光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，不敢行，四無人煙，僅路旁有一擺小攤的茅棚，也沒有人居住。老和尚就此歇足，趺坐而坐。夜來大雪漫漫，寒氣襲人。次晨舉目一望，已化為琉璃世界，雪深數(shù)尺，無路可行，過往無人，更不知去向。茅棚沒有遮欄，老和尚初則枯坐念佛，饑寒交迫，繼則蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饑，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饑，漸漸入到昏迷狀態(tài)。初六午后雪止，稍微看見太陽影子，但已病倒不能興起。初七日，來一乞丐，見老和尚病臥在雪堆中，不會(huì)說話，知道是凍了，將雪撥開，用圍棚的草烤火煮黃米粥，老和尚吃后，暖氣復(fù)生，不然就會(huì)凍死雪中。老和尚請(qǐng)告乞丐姓名，告之曰“文吉”。本著團(tuán)結(jié)一致、積極進(jìn)取的企業(yè)作風(fēng)，重信譽(yù)、講質(zhì)量的發(fā)展理念，繼承中華雕塑文化之韻，吸納世界造型藝術(shù)之風(fēng)，打造凝固的音樂，塑造歷史的詩歌。

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銅雕，不僅僅是一件雕塑，更是一種藝術(shù)，一種情懷。　藝術(shù)是一種直覺，是一種感覺，藝術(shù)家的感覺總之是非常敏銳的。真正的藝術(shù)是純粹的，這個(gè)純粹并不直接表現(xiàn)出來，而是通過各種形式的工藝品如銅雕工藝品等表現(xiàn)出來。文化氣韻亦是通過各種工藝品來展示出來。人物雕塑，動(dòng)物雕塑，銅鐘，銅鼎等等都是藝術(shù)的精華，也是藝術(shù)的升華。　　未來的藝術(shù)掌握在現(xiàn)代人手中，傳承歷史的藝術(shù)，發(fā)展現(xiàn)代的藝術(shù)。無論眾生是想渴求財(cái)富，還是想免病，千手觀音都能大發(fā)慈悲，解除諸般苦難，廣施百般樂。唐縣世隆銅雕工藝品公司專業(yè)生產(chǎn)鑄造各種城市銅雕塑、園林銅雕塑、公園銅雕塑等景觀銅雕塑，人物銅雕塑，銅牛、銅獅子、銅馬等動(dòng)物銅雕塑，鑄銅佛像，銅鐘、銅鼎、香爐等各種銅雕工藝品，歡迎來圖來電訂購(gòu)

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古代銅佛像的真?zhèn)螞Q定佛像的價(jià)值。這里所說的真?zhèn)斡袃芍囟x，第是真假的或做舊的佛像仿得再真也沒有價(jià)值;第二是年代不符或殘破佛像移花接木，這樣的銅佛像不是毫無價(jià)值，但和真品相比價(jià)值相去甚遠(yuǎn)。那么，應(yīng)該從幾方面鑒定佛像的真?zhèn)文?

　　一是看材質(zhì)。不同時(shí)期的銅佛像用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅制品，元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅佛像及純銅制作的所謂紅銅佛像。

　　二是看打磨痕跡。佛像鎏金之后是需要打磨的，所以在顯微鏡下，鎏金佛像表面有打磨的痕跡。鍍金佛像不需要打磨，所以沒有痕跡。如果你看到一尊佛像沒有打磨痕跡，就可以斷定是電鍍的金，就不會(huì)是古佛像。

　　三是看銹跡。佛像上的銹摳下來以后，如果生銹局部的表面平整肯定是假的。為什么呢?以前的工藝也曾在金箔表面涂上清漆加以保護(hù)，但是就不能體現(xiàn)黃金的原色了。因?yàn)殇P是從銅里長(zhǎng)出來的，摳下來以后，生銹局部的表面肯定是粗糙的，不可能這樣平滑。 四是看手感。新仿造的佛像工藝粗略，毛刺兒較多，摸起來扎手，尤其佛像的底部是造假者容易忽略的地方。而古佛像經(jīng)過歲月的“打磨”，毛刺早已磨平，不會(huì)出現(xiàn)扎手的情況。

　　五是看重量。就同等規(guī)格的佛像來說，新做的比較沉。因?yàn)楝F(xiàn)在有很多新佛像是用硅膠鑄模翻造而成的，翻鑄的佛像胎厚像沉，而古佛像胎薄像輕。因?yàn)楣艜r(shí)候銅很珍貴，國(guó)家對(duì)銅的用量控制很嚴(yán)，佛像的胎就做得很薄，而且技術(shù)越高佛像可能越薄。