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發布時間:2020-11-11 10:45  
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我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度難人脫苦,能修無量壽身,
我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去。” 利他才是利己 觀音菩薩點化唐玄奘 小乘利己,大乘利他。利己只渡己,只解脫自己,只為自己自在。利他則渡他、以解脫他人解脫眾生、為他人為眾生自在為要義。因此,利他才是大乘,是大愛。 儒家講“仁者愛人”,其實也是在講在愛,在講利他。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”是利他大愛的。

孔子:仁者愛人企業經營,利他才可長久,利己難以久長
利他才是利己 孔子:仁者愛人 企業經營,利他才可長久,利己難以久長。因此,的企業往往是利他的,利他不是一種單向的輸出,而是在利他的同時利己,不是在利他的同時損己或廢己。如果單向利他也必然不能持久。所以企業講究盈利,這種盈利是建立在利他的基礎上,建立在推動產業和行業發展,推動人類文明進程向前發展的基礎上。

共享經濟在中國的應用更多元更深入更快捷
共享經濟在中國的應用更多元更深入更快捷...國家層面的轉型升級實際上就是反者道之動的政策層面上的應用,它要求企業要加快轉型升級,完成產品的迭代,適應市場的需求。共享紅灶在很早就明白了這個道理,因此在產品本身的研發設計和市場營銷的模式設計上都進行了智能化、 共享經濟被提出和實踐是從西方發達國家開始的。這是有著深刻的社會發展和經濟發展的必然內在原因的。
