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中國(guó)墓碑發(fā)展到今天，經(jīng)歷了四個(gè)階段，這四個(gè)階段囊括了墓碑的文化和歷史，也承載著中國(guó)墓碑藝術(shù)的演變。

墓而不墳階段

墓而不墳的意思是埋葬死人后不作標(biāo)志，就是直接埋葬，也代表入土為安。中國(guó)人講究身體發(fā)膚受母，不可故意傷害，不可損毀，所以古人對(duì)身體的完整性是非常在意的，人死后，如何保證完整，土葬是的選擇，因?yàn)榉旁诼短欤菀妆机椝常旁谒铮矔?huì)長(zhǎng)期浸泡而變得丑陋無(wú)比，甚至?xí)霍~(yú)所食。而火葬，古人認(rèn)為過(guò)于殘暴，尸骨無(wú)存也成為當(dāng)時(shí)嚴(yán)厲的懲罰。所以埋入土內(nèi)成為當(dāng)時(shí)墓葬的方式。

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石頭做的墓碑早出現(xiàn)在漢代，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)石雕技藝已經(jīng)掌握得非常熟練了，石因?yàn)樗灰赘癄€，且保存年限久的原因，很好地體現(xiàn)了人們對(duì)逝者的思念之情，不腐朽代表不會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變思念，而長(zhǎng)年限很好的表現(xiàn)了這份情感，永恒，長(zhǎng)久的意思。所以石碑無(wú)疑在結(jié)構(gòu)牢固等實(shí)用性方面，還是在情感融入方面，都好過(guò)于木碑，自然也就慢慢的取代了木碑。

中國(guó)石墓碑的發(fā)展受非常多方面因素的影響，地區(qū)文化，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，工藝美學(xué)，社會(huì)環(huán)境，文化傳播，藝術(shù)結(jié)構(gòu)，文化，外來(lái)元素等等多方面的影響，所以出現(xiàn)了形形色色不同款式，不同造型的墓碑作品。從批量化到定制化，后到個(gè)性化，直到今天，石墓碑通過(guò)與其他材質(zhì)的結(jié)合，使它更加精致、更具藝術(shù)感。

墓碑和陽(yáng)宅一樣，有損壞、滲水、毀壞或者別的生物進(jìn)到都是會(huì)使躁動(dòng)不安，進(jìn)而對(duì)后人子孫后代有不太好的危害，因而在我國(guó)的清明時(shí)節(jié)就擁有祭掃這一說(shuō)。自然也是有按時(shí)悼念祖先、緬懷故友的一種劇情在里面。說(shuō)白了清明時(shí)節(jié)雨競(jìng)相，行人欲斷魂，便是那么個(gè)來(lái)源于。 為防止墓碑出現(xiàn)毀壞、錯(cuò)漏的狀況，就需要挑選經(jīng)久耐用、耐腐蝕抗風(fēng)化層的大理石。遠(yuǎn)去的先祖、先祖有棲身之所，后人才能夠安心的過(guò)好自身的生活，因此 在中國(guó)有那樣一個(gè)傳統(tǒng)式，要是稍有標(biāo)準(zhǔn)的家中，針對(duì)盡可能保證厚葬。

花崗巖是墓碑雕刻的大理石。花崗巖種類(lèi)豐富多彩，顏色多種多樣。伴隨著花崗巖成分的占比不一樣，主要表現(xiàn)出不一樣的花型，能為顧客出示普遍的挑選范疇。花崗巖生產(chǎn)加工出去的制成品，源于，親疏生姿、凸凹和睦，好像不久從土壤里邊救過(guò)來(lái)，在紋理行情，紋路的層次感上，身藏著遠(yuǎn)古文明的印痕。挑選常見(jiàn)進(jìn)口花崗巖石原材料有紫羅紅、英國(guó)棕這些，進(jìn)口的是原材料價(jià)格相對(duì)性較為價(jià)格昂貴。常見(jiàn)的國(guó)產(chǎn)花崗巖石原材料有的山西黑、漢白玉石，中等的有芝麻黑石材、白麻大理石、羅源紅、百合竹這些，國(guó)產(chǎn)的相對(duì)性價(jià)錢(qián)較為劃算。