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發布時間:2021-01-18 11:13  
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是見之中唐之前,遠者可溯至戰國時期(戰國時期中山國銅方案上的斗栱模型,斗底即刻有皿板),這種做法在中原地區宋代遺構已為鮮見,而在潮州民居中自宋至清如許駙馬府、猷巷黃府尚存此唐代之前古風。祖廟公園內的馬郡宗祠內牌坊,都用磚雕、石雕進行裝飾,灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。 自然環境與民系文化的同一性,使潮人的生活習慣與審美具有許多共通點,反映于民居上就有風格的趨同性。同全國大部分民居建筑一樣,
刻成了石碑,放在館nei供人解讀。保留古制形式趨同潮州開發遲于中原,而民間工匠的建筑技術主要是靠師徒相承的私授形式。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻,而黃飛鴻的民族氣節和傳奇經歷又給祖廟添了榮耀。在紀念館的左側,每天進行一次的南派舞獅表演。隊員們在鐵柱和木樁上閃展騰挪,將高超的嶺南獅藝展示給游客。據說:這支舞獅隊由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對黃飛鴻仰慕
,或者對舞獅藝術的崇拜,當舞獅者擺出一個造型“定格”時,游客就紛紛往大開口的“獅子”嘴里放錢。此外,祖廟建筑木雕也很多,其中有檐口木雕衽、花籃、木雕大門、戲臺(萬福臺)、屏風、牌匾、對聯、掛屏、儀仗、彩門、香案、門窗、案臺、桌椅等。 青石鋪路,斗拱飛檐,清音縈繞,曲徑回廊,祖廟的內涵實在是過于豐富,以致于再多,再深沉,再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢,徒流遺憾而已。只有親自去體驗,去感受……方能領略其中妙處。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經反復錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。