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人去世后都想著早點入土為安,讓逝人與地氣相接,就會在墓地上下

在我國以前對于去世的仙人都是土埋，但現在大家都意識到了這樣的方法太浪費土地，后來就變成的火化，但我國是一個部件傳統的國家，都覺得直接土葬對后代是有好處的，火化之后雖然也有但畢竟是覺得會減弱，所以就會在墓地上下工夫。

人去世之后都想著早點入土為安，讓逝人與地氣相接，不易長期的存放，否則就不能很好的與自然環境相結合，導致不利于后代的運勢，其實在選擇墓地的時候大家都是以風水的好壞來衡量的，誰都想選一塊風水寶地來做為仙人的住宅，一般都不會自行選擇，此時像一些先生就顯得尤為重要，人們更愿意聽從他們的安排，這里面究竟有什么奧秘就很難解釋清楚了。

天津公墓為例來簡單了解一下國內公墓的情況

近幾年，政府大力提倡環境保護，降低防火隱患，禁止在路口街邊進行燒紙，而到的場所進行憑吊懷念。在人們的生活條件日趨改善后，越來越多的人選擇了為逝去的親人購買墓地，擁有一個屬于自己悼念親人的專屬空間，方便更多的親朋好友前來追思。而我國近年來在公墓的建設上也取得了的成績，到現在為止，已擁有超過2000多個經營性公墓，而公益性公墓和骨灰存放場所已經多達10萬余個，為更多的逝者提供了多元化安息的極樂場所。以天津公墓為例來簡單了解一下國內公墓的情況吧。公墓是城市規劃的重要部分，是政府在經過測量規劃出來的于埋葬逝者的土地，也是為悼念逝者進行拜祭的場所。在地理環境，社會影響以及美觀衛生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整體規劃建設方面都達到國內水準。

天津公墓咨詢網告訴你中國殯葬文化是傳統風俗?

天津公墓咨詢網告訴你中國殯葬文化是傳統風俗？中國的殯葬文化已經流傳了幾千年，可是我們也知道，如今的社會變了，我們由傳統的農業社會進入了科技商業時代，也由封建文化思想走進了科學文明的現代思想。因此殯葬文化好像正在被因為過于繁瑣與形式，正在被這個時代、被年輕一代所拋棄。

然而年輕一代的紛紛留言：現在的殯葬文化真得難以接受，主要有幾個原因：一，辦理喪事過于形式主義，過于鋪張浪費，親屬們、鄰居們平時都不怎么走動，人去世了才在前面號啕大哭，而且大做法事、大擺歌舞、花錢哭墳等事情已經在農村成為普遍。對于死者沒有那份應有的敬畏之心，過于形式了。

二，懷念方式令人難以接受。親人去世要大擺宴席，還要燃放，而現在的年輕人更注重現實，逢年過節的，造成了嚴重的環境污染。而埋葬親人時，還要大歌大舞、大吃大喝，完全表達不出對人的尊敬，這讓年輕非常反感。對于去世的人，他們希望能夠嚴肅地表達自己的懷念之情。

三，殯葬文化的執行者其實就是農村家長制作風的表現，而如今人們的思想已經開放自由，如果還要遵循原來的那一套規矩，未免顯得與時代格格不入。對于年輕人來講，更不喜歡這種束縛，被農村觀念、農村秩序、農村風俗習慣所約束。而們說，中國的殯葬文化可以讓人表達出敬畏之心，其實人去世后，身邊的親人自然會表現出懷念之情，以及對生死的敬畏，然而中國的殯葬文化確實有點形式繁瑣，不太嚴肅。