江夏確有專長(zhǎng)醫(yī)師培訓(xùn)優(yōu)惠報(bào)價(jià),武漢中醫(yī)藥大學(xué)

    是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽為目的。有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽(yáng)平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。神全則陰陽(yáng)平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。所以精、氣、神的保養(yǎng)是很重要的內(nèi)容，為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學(xué)把人身重要的物質(zhì)與功能活動(dòng)概括為精、氣、神，認(rèn)為這是生命之根本，是維持人體整個(gè)生命活動(dòng)的三大要素。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《老子》里面已經(jīng)有一套很完整的養(yǎng)生原理，就像一個(gè)永遠(yuǎn)也挖不完的寶庫(kù)，值得我們?cè)偃剿鳌Ｖ嗅t(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽(yáng)平衡、身心合一三法寶。

中醫(yī)養(yǎng)生---常見(jiàn)藥材養(yǎng)生

黃芪——補(bǔ)0氣，益元?dú)舛a(bǔ)三焦。黃芪不僅能擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈，改善心肌供血，提高免0疫功能，而且能夠延緩細(xì)胞衰老的進(jìn)程。

當(dāng)0歸粉——補(bǔ)0血活0血

人參——人參能“補(bǔ)五臟，安精神，定魂0魄，止驚悸，除邪氣，明目開(kāi)心益智。

三七——防治心0血管疾病0，人0參補(bǔ)0氣第0一，三七補(bǔ)0血第0一，味同而功亦等”，稱三七為“中藥之zui珍貴者。

穿心0蓮——利濕消0腫，宜于降火去燥

金銀花——清’熱解0毒，既可清透疏表，又能解血分熱毒，尤為治陽(yáng)性瘡瘍的要藥。

黃連——清熱燥濕、瀉火解0毒

何首烏——益精髓，降0血糖，久服長(zhǎng)筋骨，益精髓，延年不老

車0前子——祛痰止0咳，能利水消0腫，養(yǎng)0肝明目，祛痰止0咳。特別對(duì)于慢性氣管炎及高0血壓、尿0道炎、膀0胱炎有很好的治0療0效果。

   《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本神篇》在精辟論述生命生成和養(yǎng)護(hù)的基礎(chǔ)上，明確指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷Ｈ缡牵瑒t僻邪不至，長(zhǎng)生久視。”而在這段足以作為中醫(yī)養(yǎng)生原則的經(jīng)典語(yǔ)言中，《黃帝內(nèi)經(jīng)》首先把能夠參與養(yǎng)生的人界定為智者，接著提出了養(yǎng)生的三個(gè)和諧，即人與自然和諧、心態(tài)和諧、身體和諧。其中人與自然和諧是總綱，強(qiáng)調(diào)人的心態(tài)和身體的調(diào)節(jié)一定要符合自然。這句話的意思是世間萬(wàn)物如何變化都離不開(kāi)四時(shí)陰陽(yáng)的規(guī)律，陰陽(yáng)的平衡決定了萬(wàn)物的生死存亡，人的生活規(guī)律應(yīng)該順其自然，順則昌盛、逆則衰敗。

    “推進(jìn)中繼承”，其實(shí)中真的是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，繼承和也并不矛盾，繼承是的根本，是繼承的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，我國(guó)在推動(dòng)中的繼承上，不能偏廢，也不能過(guò)于絕l對(duì)，中學(xué)理論是開(kāi)放的，它具備著包容性，但是這種兼容并蓄必須是有著一定理論基礎(chǔ)和特有思維，是對(duì)問(wèn)題的另一個(gè)角度的思考，而不是單純的打破框架體系的新驗(yàn)證。意思就是，一年的四個(gè)季節(jié)，有生相克的關(guān)系，如春勝長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，某個(gè)季節(jié)出現(xiàn)了克制它的季節(jié)氣候，這就是所謂四時(shí)相勝。