山西定制版幼兒園科學(xué)滿意的選擇「魔力創(chuàng)想教育科技」

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　 　尊重孩子，就得認(rèn)清孩子的認(rèn)知規(guī)律和語言特點(diǎn)，少點(diǎn)大話、空話，多點(diǎn)生活化、可操作的內(nèi)容。比起抽象的道理，孩子更容易理解具體事物；比起空洞的口號， 孩子更容易接受行動上的要求，況且很多道理并不復(fù)雜，做人要緊的道理完全可以用淺顯生動的文字表達(dá)出來。以前的守則，包括我們制定的很多規(guī)則有種概念化 傾向，似乎只有拔高立意、氣勢宏大才能起引導(dǎo)作用，結(jié)果反而難以落實(shí)。在這方面，新守則有了不少改進(jìn)，提出了一些生活化的，更具操作性、學(xué)生容易做到的具 體行為規(guī)范，如自己事自己做、自覺禮讓排隊、不說謊不、借東西及時還等。寓教育于生活，點(diǎn)滴小事皆可為，有利于將守則落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)知行合一。

年齡大一點(diǎn)的幼兒還可以去研究：怎樣讓方糖在水中更快地溶化?

 通過比較兩種不同的實(shí)驗條件，來尋找問題的答案。但是所有這些，都離不開具體的事物和現(xiàn)象。他們所能獲得的發(fā)現(xiàn)，也只能是現(xiàn)象層面的知識。他們對事物之間關(guān)系的認(rèn)識，也常常會受到表面的、直觀的特征影響。例如，當(dāng)他們解釋為什么糖會化得快一點(diǎn)時，只能從攪拌這一動作來解釋，而不可能有更進(jìn)一步的認(rèn)識。再如上面提到的“熱”的例子。在幼兒的年齡，他們不可能正確理解“熱”是什么，而只是把它看成是隱藏在物體中的某個“東西”。

   因為“熱量”是一個抽象的概念，幼兒無法從具體的形象和現(xiàn)象中來理解熱量的概念。直到10歲以后，他們才有可能真正理解什么是“熱”。

　　盡管幼兒的思維具有具體形象性，但并不是說幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是沒有意義的。這些對具體事物的觀察和對具體問題的探究，可以為幼兒積累豐富的科學(xué)經(jīng)驗，并為將來在抽象水平上的科學(xué)學(xué)習(xí)提供支持。

幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)還受到自我中心思維的局限

　　幼兒的思維具有自我中心性，其實(shí)質(zhì)是不能很好地區(qū)分主觀和客觀。在科學(xué)學(xué)習(xí)方面，有很多具體的表現(xiàn)，如賦予無生命的物體以靈性(即萬物有靈的思想)，不能區(qū)分主觀的想法和客觀的現(xiàn)實(shí)，以及不能從別人的立場思考問題，等等。

　　瑞士心理學(xué)家皮亞杰在談到學(xué)前兒童的科學(xué)教育時就明確指出，可以對4～6歲的幼兒進(jìn)行一種啟蒙性質(zhì)的科學(xué)教育，但是“這種預(yù)備教育僅在于訓(xùn)練觀察力”②。因為幼兒對事物的理解是“粗糙的和不完全的”，而且，由于他們的思維具有自我中心性，還常常會混淆主觀的先入之見和客觀的事實(shí)。而觀察訓(xùn)練對于這個年齡的兒童來說，是好的、也是需要的科學(xué)啟蒙。

　　幼兒思維上的這一特點(diǎn)給他們的科學(xué)學(xué)習(xí)帶來了很大的阻礙。因為這和科學(xué)的客觀性要求之間存在著明顯的矛盾沖突。具體表現(xiàn)如下。

　　幼兒賦予大自然的萬事萬物以靈性，認(rèn)為它們都是有生命、有感情的，幼兒認(rèn)識自然事物的過程，就是和大自然對話的過程。

　　幼兒會用人為的動機(jī)或感情來解釋客觀事物。如認(rèn)為“大輪船很重但是沒有沉到水里，是因為它很勇敢”“風(fēng)是風(fēng)婆婆吹來的”，甚至全然不顧成人向他解釋過“物體在水里的沉浮是它們的比重決定的”“風(fēng)是空氣流動形成的”等一些科學(xué)原理。