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場景模型的制作方法和應(yīng)用

　　首先根據(jù)劇情需要設(shè)計(jì)好場景。場景模型制作在突出主題的同時(shí).還要具有強(qiáng)烈的視覺印象.可以寫實(shí)的是春天的廣場建筑體或是秋天的歐式小建筑群體.也可以是小橋流水人家或是比較奇幻的景象。

　　場景設(shè)計(jì)為了追求引人注目的視覺效果.不得不在設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)中創(chuàng)造出一種獨(dú)特的美感.讓來自不同文化背景的觀者能夠在一瞬間感受到制作者和設(shè)計(jì)者所傳遞的美的信息。

　　然后根據(jù)所繪制的氣氛圖和結(jié)構(gòu)圖制作按比例縮小的實(shí)景模型。對模型進(jìn)行色彩。質(zhì)感等效果處理，再配上合理的燈光來渲染氣氛把模型場景中的細(xì)節(jié)豐富起來。

在場景模型制作中，也為了追求更好的效果模型中應(yīng)有豐富的材料和質(zhì)感的表現(xiàn)。但是在實(shí)際的模型制作中很多成品的附件往往價(jià)格昂貴，還必須從專業(yè)渠道尋找.所以我們可以從身邊一些有限的材料入手。1、簡單化模型元素：一個(gè)基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)便是用偏少的元素，將情景表述清晰。如油泥、木屑、銅絲、石膏、貼紙等.盡量發(fā)揮不同材料的各自特征，還可以在單個(gè)模型制作中從廢棄的環(huán)保材料入手巧妙構(gòu)思合理組織運(yùn)用進(jìn)一步來表現(xiàn)場景模型的豐富質(zhì)感

場景復(fù)原模型

超級(jí)激動(dòng)！你造嗎？橋珠酒家、舊時(shí)順德墟市、繅絲廠……原來都有復(fù)原場景！在順德這個(gè)地方它用了雕塑、實(shí)物等場景還原的方式“穿越時(shí)光隧道”馬上感受當(dāng)年順德的風(fēng)土人情順德酒家，橋珠酒家順德美食由來已久，順德人人都是美食家，酒樓食肆遍布城鄉(xiāng)。的橋珠酒家，一直延續(xù)到上世紀(jì)九十年代還是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放啤Ｖ雾樀履蠂z都之名的繅絲廠順德素有南國絲都之稱，蠶種市、桑市、繭市等專業(yè)墟市林立，順德幾乎全民從事絲業(yè)及相關(guān)行業(yè)。光緒十三年（1887），順德繅絲廠占廣東全省九成以上。民國十一、十二年（1922~1923）年間，順德共有繅絲廠135家,占全省80%。記下自梳女歷史的地方，冰玉堂自梳女，指女子自行束髻終身不嫁。是明代至民國年間流行于順德、南海、番禺、中山等地的特殊婚嫁習(xí)俗。冰玉堂坐落在順德均安鎮(zhèn)沙頭管理區(qū)，是新加坡順德均安沙頭同鄉(xiāng)會(huì)籌建的華僑姐妹安老院。順德女肩負(fù)的甜蜜擔(dān)當(dāng)，順德糖廠在機(jī)械繅絲業(yè)難以為繼之際，主政廣東的陳濟(jì)棠為振興經(jīng)濟(jì)興建了一批現(xiàn)代化糖廠，順德糖廠便是其中的代表。文化館情景還原模型設(shè)計(jì)時(shí)要突顯文化和造型藝術(shù)，而這種文化包含地域文化，歷史文化和知1名人士文化三個(gè)層面。自此的很長一段時(shí)間，機(jī)械制糖便是順德的支柱產(chǎn)業(yè)之一，種蔗、砍蔗、榨糖……也就成為了女性們所投身的產(chǎn)業(yè)。舊時(shí)順德市井模樣，墟市大挑小挑赴墟去。一組惟妙惟肖的雕塑，形象地反映出舊時(shí)順德墟市的景象。

人物建模的意義在于確定人群定位，并使團(tuán)隊(duì)成員對此認(rèn)知保持一致性。用戶角色不是真實(shí)用戶，而可以理解成“通過用戶研究，深入分析人群，找到目標(biāo)用戶，抽象出來的虛擬角色”，它包括主要目標(biāo)用戶，潛在用戶以及利益相關(guān)者。以淘寶為例，除了為人熟知的買賣家用戶，還包括潛伏灰色邊界為薅羊毛而到平臺(tái)賺錢的潛在用戶。場景復(fù)原在世界各國的很多歷史博物館中被廣泛運(yùn)用，展覽會(huì)實(shí)際效果極1好。利益相關(guān)者可以是老板及投資人等對產(chǎn)品具有話語權(quán)的人，他們雖不是產(chǎn)品用戶，但做產(chǎn)品時(shí)必須要考慮這類人。若是兒童類APP，受眾和購買是兩個(gè)人，需要兩個(gè)人物建模，同時(shí)滿足兩人期望。

另外，建模過程中一定要找到受眾的特點(diǎn)和產(chǎn)品之間的聯(lián)系，對產(chǎn)品的期待和使用目的，需求跟習(xí)慣相關(guān)，用準(zhǔn)確的語言將信息表達(dá)清楚。