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              發(fā)布時(shí)間:2021-01-20 10:58  

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              秦俑,秦俑的設(shè)計(jì)者為了再現(xiàn)2000年前的秦軍“奮擊百萬(wàn)”氣吞山河的磅礴氣勢(shì),他們不僅僅在于追求單個(gè)陶俑的形體高大,而且是精心設(shè)計(jì)了一個(gè)由8000余件形體高大的俑群構(gòu)成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。在這個(gè)龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個(gè)體,使整個(gè)群體更顯得活躍、真實(shí)、富有生氣??v觀這千百個(gè)將士俑,其雕塑藝術(shù)成就完全達(dá)到了一種的高度。漆雕是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品,也叫剔紅,其技藝始于唐代,工藝流程極其復(fù)雜。無(wú)論是千百個(gè)形神兼?zhèn)涞墓賗兵形象,還是那一匹匹栩栩如生的戰(zhàn)馬塑造都不是機(jī)械的模仿,而是著力顯現(xiàn)它們“內(nèi)在的生氣、動(dòng)力、情感、風(fēng)骨和精神。

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              校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史,傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,是一種物化了的精神載體,具有很強(qiáng)的代表、文化性與各自的地域性。形式上有抽象的、寫實(shí)的、再現(xiàn)的,現(xiàn)代的,古代的等,內(nèi)容上有文化名人、歷代校友、開拓者、創(chuàng)新者、文化性象征符號(hào)等等。在這個(gè)雕像中,奧古斯都被刻劃為一個(gè)左手拿權(quán)杖,右手高高抬起指向前方的雄偉的帝王形象。



              《漢謨拉比法典》

              石雕,約公元前1792年-1750年,高約71厘米,石碑全長(zhǎng)213厘米,現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。“漢謨拉比法典”是世界上所發(fā)現(xiàn)的早的成文的法律條文,同時(shí)它還是古代巴比倫藝術(shù)的代表,十分珍貴。石碑的雕刻比較精細(xì),表面高度磨光。石碑上刻滿了楔形文字,全文280條,對(duì)、民事、婚姻、審判制度等都作了詳細(xì)的規(guī)定。法典的上部是巴比倫人的太陽(yáng)神沙瑪什向漢謨拉比國(guó)王授予法典的浮雕。太陽(yáng)神形體高大,胡須編成整齊的須辮,頭戴螺旋型寶冠,右肩袒露,身披長(zhǎng)袍,正襟危坐,正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。太陽(yáng)神形體高大,胡須編成整齊的須辮,頭戴螺旋型寶冠,右肩袒露,身披長(zhǎng)袍,正襟危坐,正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán);漢謨拉比頭戴傳統(tǒng)的王冠,神情肅穆,舉手宣誓。太陽(yáng)神的寶座很象古巴比倫的塔寺,表示上面所坐的是高的神。


              木雕

              木雕是雕塑的一種,在我們國(guó)家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種,在我們國(guó)家的工種分類中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。昆明龍居雕塑設(shè)計(jì)有限公司是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計(jì)與制作、雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司,我公司有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和精湛的技術(shù),歡迎新老客戶致電咨詢。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化。


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