景觀銅方鼎按需定制 鑫鵬銅雕工藝品

司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個人頭，后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般認為，這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。現在卻有人推測，那個人是主持的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。

唐縣鑫鵬銅雕有限公司成立于1990年，初期以鑄造銅雕佛像工藝品為主，從1996年以來 開始涉足城市雕塑；園林雕塑；現代雕塑；動物銅雕塑；三只足銅鼎像牛羊等植物的蹄子，這是神獸的標志，也是銅鼎的制造需求。偉人像雕塑；室內銅雕塑；西方人物銅雕塑；歐式銅雕塑，城市銅雕塑； 有專業的鑄造車間，專業精修打磨車間，專業泥塑制作車間， 鑫鵬銅雕始終遵循 ：質量可靠 價格合理 誠信經營的原則，我們的產品保證工期 。歡迎您來考察定做加工產品。  

     九州的圖像鏤刻在厚重的鼎上，猶如具體而微的九州，而把九鼎集中在夏都，又象征著王權的集中。九鼎象征九州，豫州為中心，豫州鼎即為中央大鼎。九鼎集中到夏王朝都城陽城，表示夏王大禹是九州之主，天下從此一統。衷心感謝一直以來鼎力支持我們的客戶朋友，始終如一堅持以優質的產品和良好的服務來回報各界人士。此外，大禹所鑄的九鼎，五鼎為陽，四鼎為陰。

    銅鼎雕塑-陽鼎以雄金制成，陰鼎以雌金制成。鼎中常滿，以占氣象之吉兇。夏桀之世，鼎水忽然沸騰。周朝末路，九鼎曾一起震動，鼎的這些反應都與朝代的滅亡之兆相應。唐縣鑫鵬銅雕有限公司是河北銅雕塑中的知名雕塑公司，主要鑄造大型佛像和各種造型銅雕塑工藝品。所以后世圣人，都遵循禹的做法，代代鑄鼎。景觀銅方鼎成為國之重器，是“天命”之所在，王權至高無上的象征。

      景觀銅方鼎在哪里，王權就在哪里，天命也就在哪里。兩千年中隨著王權的移轉而遷移。夏朝多次遷都，九鼎也就從安邑一路遷到陽城、陽翟、斟鄩等都城。歷經夏、商、周三代，這九座鼎一直被視為帝權柄的象征。夏桀失德，夏亡而傳于商都毫邑；商紂失德，商亡而傳于周都鎬京。周朝自認承襲夏朝，對九鼎十分尊重。司母戊鼎是我國商代青銅器的代表作，造型厚重典雅，氣勢宏大，紋飾美觀莊重。周武王滅商后曾展示九鼎寶玉。周成王即位后，周公建京畿雒邑，將九鼎慎重地遷至新都，并由成王主持盛大祭禮，將九鼎安放在太廟之中。到周代末年，帝王德行衰弱時九鼎失傳。

鼎自誕生之初就被作為國之重器，大禹作九鼎象征天下九洲，有德者居之，一直被認為是擁有天下的象征。到戰國末期九鼎失落，再也沒有面世，后世也有多個朝代重鑄，其中武則天時重鑄的九鼎大的一尊比一層樓還高，堪稱世界之大。史載，則天天冊二年，武則天為彰顯自己女皇的正統，也為了增加皇威儀，命鑄造坊聚天下之銅五十六萬七百一十二斤(按現在算法，超過300噸，好龐大的數字)，鑄成九個大鼎，分別代表洛陽(鼎名神都)、冀州、雍州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州(鼎名成都)，鼎高約5.4米(相當于小二層高了)，能盛放超過90噸東西，其他八個鼎一樣大，都是大約4.2米高，能容納60噸東西。我廠大型雕塑作品有，大型銅佛像、動物雕塑、人物雕塑、城市雕塑、建筑雕塑、園林雕塑、廣場雕塑、大型浮雕、銅鐘、青銅器鑄造工藝品等等作品，采用銅、鐵、塑鋼、玻璃鋼等等材料制做，我廠歡迎各界朋友前來參觀訂做。銅鼎上畫上各州的山川地形，可謂極其華麗壯觀、嘆為觀止。

唐縣鑫鵬銅雕廠專業從事于鑄銅雕塑、鑄鐵雕塑、玻璃鋼雕塑、銅浮雕、銅佛像、銅鐘、銅鼎、大型銅鼎、香爐、人物雕塑、動物雕塑等設計制作，景觀銅方鼎類型多樣，題材豐富，景觀銅方鼎廣大用戶可根據自身需求量身定制。