合肥殯儀服務中心的行業須知「多圖」

 一般來說，壽衣皆取單數，得吉利之意。同時其量詞亦有不同，上衣不稱'件'而曰'領'（古時候壽衣皆有領），有三領、五領、七領之別；褲不稱'條'而曰'腰'，有三腰、五腰之別。'五領三腰'就是穿五件上衣著三條褲子。沒有合適的葬禮或追悼會，生還者就沒有一個有意義的方式來表達深刻的情感。甚至古埃及人和希臘人也強調妥善安葬的重要性。中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。

 古代殯葬禮儀在我國的春秋戰國時期已經很完善了，其大體程序如下：當時人死后，先要舉行“復禮”，其內容為死者親屬在特定的時間方位站好，然后面向著北方為死者招魂。殯葬服務是不能提倡微笑服務的服務行業。勤換衣服,工作裝要經常洗,熨整齊無皺折,保持身體清潔,無異味。這不僅是健康的需要,也是文明的表現,有利于與人交往。一般來說，壽衣皆取單數，得吉利之意。同時其量詞亦有不同，上衣不稱'件'而曰'領'（古時候壽衣皆有領），有三領、五領、七領之別；褲不稱'條'而曰'腰'，有三腰、五腰之別。'五領三腰'就是穿五件上衣著三條褲子。

現代殯儀服務是傳統禮俗與現代文明的有機融合，既是對本土傳統禮俗，取其精華，棄其糟粕的傳承，也是現代科技與文明不斷發展的必然要求。殯葬禮儀人員必須經過嚴格的訓練才能勝任,才被允許上崗,而且有必要定期訓練,持之以恒。殯葬禮儀人員良好的儀態表現的是一種優雅美、莊嚴美力度美、統一美,它給逝者以尊重、給家屬以安慰,同時也展示了自己的形象、改變了殯葬服務的社會觀瞻,因而構成殯葬服務中一個非常重要的環節。