武漢陵園價(jià)格服務(wù)至上「福蔭殯儀」

之后就是開(kāi)始布置好了，包括提供一些花圈，骨灰盒，喪服等東西。還要提前訂購(gòu)好墓地，陵園。后派專(zhuān)車(chē)接送到一些火化地點(diǎn)。在火化之前，一般還有專(zhuān)門(mén)提供更衣，化妝服務(wù)，讓親人們做后的送別。送別之后就要進(jìn)行火化了，將火化之后的骨灰放入骨灰盒中歐。再由車(chē)輛接到陵園去進(jìn)行埋葬。立向不當(dāng)墳?zāi)沟娘L(fēng)水好壞，固然是大環(huán)境較重要，依山傍水，山明水秀之地才有好風(fēng)水。　　之后還有送別儀式，挽聯(lián)，哀悼文等等。除此之外，每年的當(dāng)天都會(huì)對(duì)家屬進(jìn)行通知，提前準(zhǔn)備好相應(yīng)的祭祀物品。　　對(duì)于很多家庭，殯儀服務(wù)都提供了很好的服務(wù)，確保親人們可以流暢的送完后一程。

　由于我們的古代沒(méi)有現(xiàn)代這種墓地，而風(fēng)水學(xué)卻是古代流傳下來(lái)的，因此我們一定不能死板硬套、斷章取義，要在掌握易經(jīng)風(fēng)水學(xué)精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會(huì)的文明相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“古為今用”。

　　大家在進(jìn)行墓地風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)，因墓地中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著，許多進(jìn)入墓地后，根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞，而這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，除了風(fēng)水理論上的正誤差別外，還有一個(gè)主要的原因就是思維方式有問(wèn)題。墳?zāi)钩３１还残阅沟氐哪梗貏e是在是坐落于馬路邊的，掃墓悼念的人常常從這兒歷經(jīng)，非常容易別人，不安寧，屈尊卑下。

　　這也就是說(shuō)：以“穴點(diǎn)”為原心，如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物，那么就從原心開(kāi)始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。

　　只要思維上轉(zhuǎn)過(guò)了這個(gè)彎，那么墓地風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹Ｖ灰愕娘L(fēng)水理論正確，那就不會(huì)勘驗(yàn)錯(cuò)誤，也不會(huì)點(diǎn)錯(cuò)穴位。

　　總之，選好吉穴后，依來(lái)龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來(lái)立佳的向，才能使后代子孫獲得吉的效果。