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五、魏晉南北朝磚塔——磚雕應用上的擴展北魏時期的磚塔——崇岳寺塔

隨著魏晉南北朝建筑的興盛，磚雕大量運用于磚塔的墻面裝飾。

磚塔上的磚雕多集中于塔基、塔身和塔剎。塔基作為磚塔的主要承重構件，一般是磚雕集中的地方。選用的題材主要有動植物花紋、佛造像及情節生動的故事。塔身是磚塔結構的主題，從內部空間結構上又可分為實心塔和空心塔兩種，磚雕的使用頗多，基本集中在每層塔檐下的仿木斗拱構件上。

磚雕的題材選擇廣泛，融花鳥、山水、人物、書法藝術于一體，體現了較高的藝術成就。

磚雕圖案豐富，如梅、蘭、竹、菊、牡丹、石榴、蓮花、吉祥紋飾、福字、民間故事、神話人物等等，所傳達的主題多為長壽、祈福、多子、嘉慶。

磚雕作為一種傳統的藝術文化已經發展了千年，隨著工藝與文化的發展，現在的磚雕制作工藝已經較之千年前有了脫胎換骨的提升，現在的磚雕更加符合當代建筑的需求，也能做到批量化生產，使得磚雕可以走進千家萬戶。

磚雕代表了工匠們的手藝高超以及精湛，并有著悠久的歷史文化內涵，每一個成型的磚雕藝術都有著不一樣的寓意，每一種寓意也都帶蘊藏著不同的道理。

在這優美景色的迷惑下，更容易讓人陶醉其中。磚雕藝術是中華民族傳統民間藝術百花園中的一朵奇葩，許多祈求吉祥如意的石雕，磚雕，楹聯也集中反映了居民趨吉避兇的心理需求。

《臥薪嘗膽》臥薪嘗膽的近義詞是發憤圖強，“臥薪嘗膽”和“發憤圖強”都是指下定決心奮斗，向著勝利前進。但“臥薪嘗膽”更側重于奮斗時環境的艱苦。

高峰期的多姿多態

清朝統治者入關后，封建帝制得到進一步加強，皇權得到進一步鞏固。在這種情況下，清代建筑色彩的應用變得越來越復雜，其色彩功能凸顯了裝飾性。這個時期突出的東西是“繪畫彩色繪畫”。圍繞彩色繪畫形成了一系列與建筑文化有關的內容，并且彩色繪畫的功能演變為裝飾。在清末，等級制度使建筑物的顏色兩極分化，并且在內容要求中包含了藝術表達。