千手觀(guān)音銅像定制產(chǎn)品介紹 博軒雕塑

           因?yàn)榍钟^(guān)音銅像定制普遍地受到廣泛歡迎，中國(guó)民間也就出現(xiàn)了以觀(guān)音菩薩為題材的小說(shuō)，有名的便是一部《觀(guān)音得道》又名《大香山》的傳奇小說(shuō)。這部小說(shuō)的內(nèi)容是，有一位妙莊王，生了三位公主，大公主愛(ài)文才，招了一個(gè)文駙馬，二公主愛(ài)武才，招了一個(gè)武駙馬，公主妙善愛(ài)修行學(xué)佛，仁孝貞潔，慈悲愛(ài)物，舍己為人，后來(lái)在大香山成了正果。這個(gè)故事并不為正統(tǒng)典籍所載，也不被所承認(rèn)。妙善的傳說(shuō)早可追溯到唐代道宣律師《萬(wàn)松老人評(píng)唱天童覺(jué)和尚頌古從容庵錄》，其中提到他曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)觀(guān)音過(guò)去是妙善公主。

     千手觀(guān)音銅像定制行大悲，也教眾生修大悲。他在大悲行中自利利他，積集無(wú)量功德而得究竟解脫。若至誠(chéng)奉行菩薩言說(shuō)，能解脫現(xiàn)生苦惱，獲得人生應(yīng)有福樂(lè)。若累世修大悲行可成就菩薩的無(wú)邊功德。 觀(guān)世音菩薩的大悲法門(mén)，是不可思議的。《華嚴(yán)經(jīng)》中善財(cái)童子請(qǐng)教觀(guān)世音菩薩如何修學(xué)菩薩行，觀(guān)世音菩薩對(duì)他說(shuō)：在無(wú)量法門(mén)中，我修學(xué)了大悲行解脫門(mén)。起初我漸漸的學(xué)行大悲，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久學(xué)習(xí)后，終於深入大悲法門(mén)廣度眾生，成就無(wú)邊的清凈功德，而得無(wú)上解脫。善財(cái)！我行大悲的一貫?zāi)康模谟诮獬磺斜娚目嗤矗茸o(hù)他，使他們免除怖畏。

         進(jìn)門(mén)時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門(mén)檻上，而且這步子，需邁得越大越好。燒香的話(huà)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)，十三炷香就是功德圓滿(mǎn)的高香。是燒香再叩頭。燒香的話(huà)，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)，如果是左撇子的話(huà)，則反之。燒香時(shí)，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門(mén)叩頭了。叩頭的話(huà)，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向千手觀(guān)音銅像定制一陣猛叩頭。跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。