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希臘古典雕塑是西方雕塑藝術的典范。離子法紫銅浮雕壁畫生產的基本程序如下：構思制圖－－手版模具雕刻－－硅膠模具翻制－－配制溶液－－調節電源－－粗成品加工－－鈍化－－仿古作舊或氧化著彩－封閉－裝框。古希臘是一個泛神論的國家，建造大規模的神廟是出于對神的崇拜，這些神廟成為浮雕的主要載體。公元前5世紀，進入鼎盛時期的古希臘開始大量地運用浮雕來裝點城市和建筑。包括三角楣墻雕刻、浮雕間板和飾帶浮雕在內的巴特農神廟上的浮雕藝術，無疑是希臘古典雕刻遺跡中偉大的作品。楣墻雕刻的高浮雕近乎于圓雕，；占據飾帶矩形空間的是為數不少的浮雕間板，它們描繪了勒庇底人和堪陀兒、神祇和巨人、希臘人和阿馬戎人的戰斗場面。這些顯然出自不同學派藝術家之手的浮雕間板，盡管雕刻風格和手法各不相同，但都能將多樣豐富的內容巧妙、得體地安排在特定的平面空間中，沒有生拼硬湊之嫌。飾帶浮雕象間板浮雕一樣，沿著建筑向四面伸展，規模宏大。

中國社會進入奴隸社會后，浮雕藝術以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就。中國社會進入奴隸社會后，浮雕藝術以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就。特別值得一提的是商周青銅器上的浮雕裝飾紋樣，它“以怪異形象的雄健線條，深沉凸現出的鑄造刻飾，恰到好處地體現了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達的原始感情、觀念和理想。”（李澤厚語）“饕餮”紋是中國古代青銅器上比較有特色的一種浮雕裝飾樣式。作為平展的獸面紋，它以鼻為中心，向兩側展開，形象十分地圖案化，雕塑技法的運用使之在器表的平面上表現出一種渾厚、凝重的立體效果。中國古代浮雕藝術的繁榮，集中體現在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后造像與陵墓建筑之中。兩漢時期為數眾多的畫像磚，是中國特有的浮雕藝術樣式。它把敘事性和表現性統一起來，以生動的情節和傳神的塑造，對當時的社會風俗、生產生活場面和神話故事予以形象的描繪。

浮雕壁畫的現狀是以室內裝飾壁掛及小型圓雕、擺件禮品表面著色為主，其實離子法生產中大型紫銅浮雕更有優勢。這個地區的巖刻特點是，寫實性強，多以牛、馬、山羊、鹿、虎、豹等野獸和家畜為題材。制約其開發的瓶頸是模具的大型化，傳統硅膠模具制作強調其生產產品的平整性，因而用料多重量大，制作一件4平方米的高浮雕模具重量達80－100公斤，制作成本高且操作非常困難。若要生產大型紫銅浮雕，只能是望“模”興嘆。經過反復研究摸索，我們與有關專家一道成功地解決了這一難題，一件8平方米高浮雕硅膠模具重量僅為傳統產品的5分之一（約40公斤），使用我們的組合夾具，2－3個人就能夠輕松生產，而不影響產品的平整性。國內外傳統及神話題材的浮雕作品大部分都是經典之作，無需改動，大多數客也戶不允許改動。只要將其拓本翻鑄模具，即可以批量生產。

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鍛銅雕塑是指用紫銅和黃銅板為原材料，所制作的銅雕工藝品的一種，適合用于制作抽象雕塑作品或簡約化的具象雕塑作品，雕塑線條流暢簡潔，表面處理細膩而肌理豐富，非常具有美感。

在制作中雕塑小稿是鍛銅雕塑制作流程中重要的環節，是決定雕塑的基本造型和雕塑風格的主要步驟，需得到甲方的認可后，即可進行雕塑泥稿放大制作，進入玻璃鋼模具翻制工藝流程。

鍛銅雕塑制作必須進行玻璃鋼稿的翻制，由于鍛銅雕塑需要求反復鍛打及搬動，玻璃鋼稿要求厚度較高，內骨架堅固，如達不到此要求則可能在鍛銅過程中模具受損，影響雕塑的制作進度和制作效果。法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的建筑浮雕《1792年的出發》，是高浮雕的杰作。在翻制完畢的玻璃鋼稿上面劃線分塊，便于銅板下料，銅板下料切割可用電剪刀或等離子切割機，下料完畢后即可進入鍛造部分。在鍛造進行至一定階段時，即可進入雕塑組裝工序，將鍛制好的銅板根據玻璃鋼稿依次組裝，縫隙比較小的地方用弧焊機焊接即可，縫隙較大時用火焊拼接，要求制作工藝師嚴格按照玻璃鋼稿加工，拼接不變形扭曲，細節處理細膩。

單件雕塑制作完畢后，進行雕塑整體的拼接組裝，保證雕塑的整體效果不走樣、不變形，注意雕塑內部骨架的強度和節點的牢固。雕塑整體組裝完畢后，對照雕塑小稿及雕塑放大泥稿照片進行對比，如局部不符合設計要求，必須進行修正及補充。

鍛銅雕塑的著色處理，經過整體的一遍細砂輪打磨修整，按一定比例做成酸處理溶液，對雕塑進行著色處理，這是鍛銅雕塑較重要的環節，必須一次成功，如處理不好就成為雕塑大的敗筆，再行更改費時費力，著色完畢后用拉絲布局部調整，然后噴涂保護漆。