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道教提倡自力成就，將精、炁、神先天三寶煉成金丹，脫胎出陽神飛升到大羅天，也即重陽祖師所述的“上品天仙之道”。以清修丹道為主，以中乘的禮拜仙真、下乘的行善積德為輔，所以在塑像上并沒有花太多的功夫。

而對于建造道觀、造神像等，重陽祖師也有訓示：

茅庵草舍，須要遮形。露宿野眠，觸犯日月。茍或雕梁峻宇，亦非上士之作為；大殿高堂，豈是道人之活計？斫伐樹木，斷地脈之津液；化道貨財，取人家之血脈。只修外功，不修內行，如畫餅充饑、積雪為糧。虛勞眾力，到了成空。有志之人，早當覓身中寶殿。但只有六角形的水分子，才是自然界中最清潔、最美麗的原始“生命活水”。體外朱樓，不解修完，看看倒塌。聰明君子，細細察詳。可見道教并不提倡大修道觀、神像。因為修行是修自身，而非修神像。神像早晚會腐爛、毀壞，不必在這上面花過多的精力。

道教認為：只有內功到一定的層次，誦念時身心意念深深地溶于咒語的意境之中，才能調動各種不同的信息，才能產生較好的效應。次聲又叫亞聲，是一種頻率低于聽覺下限的特殊音，它的優勢是可傳播超長距離和有級強的穿透能力。一般來說念咒要熟練操作萬次以上才能以心應咒，咒力的大小與念咒人內在的功力大小成正比。聲波有一特性，即頻率越低大氣吸收越小，0.1HZ的次聲波在空氣中傳播衰減就。

它不僅有巨大的能量，更重要的還是一種信息，是一種通過聲能載體傳遞出去的生命信息，它包含有許多未知復雜的成分。近年來，美國密蘇里大學的科學家，在對咒語和腦電波、腦磁場之間關系的研究中發現：當持咒者在默想一個咒語時，科學家可以從一臺不接觸被試者的超導磁強計上，測到一個相對應的腦磁圖。江本勝博士最后說：經科學證實，人的意念和情感是完全可以改變水分子的結構，并且還可以影響到我們的身體。試驗中，持咒者共默想了27個詞語，結果這27個詞語全部被磁強計檢測到并準確無誤地記錄下來。

這說明無聲的咒語，依然有其強大的外傳能量。由真正修持者發出的咒語能量是不可思議的，因為它能與接受體的某些部位和..產生共振。并且，把很多民間鄉土化末流化得東西，也歸到道教的范圍，讓道教蒙羞，給人印象不好。而共振的力量是十分強大的，據有關資料介紹，有位日本武士在比武時一聲低喊，會使對方的血壓在瞬間降低，并可使對方暫時..。我們還知道，人體..的固有頻率約是4至20HZ，當修持者通過意念發出的咒語頻率與某一..相近產生共振時，故有調整內臟、..疾病，或起到破壞人體機能的作用。

所以說咒語并不都是..，它里面也有一定的科學道理。共振的力量確實是巨大的，它是一種現象。當一個靜止的發音體遇到一個頻率相同，或相近的發聲體振動時就會發音。但如果符在內煉上乘之士手中，他就是用手指空書于所需之物，也會起到神奇的效應。早在秦漢時期，先人就知道了共振現象。《同類相同》中曰：“調琴瑟而錯之，鼓其宮則他宮應之。鼓其商而他商應之。”在電磁現象，共振也極為常見。任何無線接收設備都是靠共振原理工作的。

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　　真武大帝，又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披發祖師、北帝、妙見菩薩等等。其塑像、畫像常見的形象是披發跣足，腳踏龜蛇，外袍內鎧，威武莊嚴。

　　真武大帝的崇拜從何而來呢？

　　自古以來的仙神崇拜，大體上有兩種。一種是對日月星辰風雨雷電等大自然的崇拜。一種是對古之修道，修佛者中大宗師的崇拜。

　　真武大帝本是上天星辰北宮玄武，只是二十八宿中北方七位星宿的合稱。隨著時代的發展，北宮玄武地位越來越高。全真的興起特點就是離開法位的限制，走的不再是原來封閉路線，而是半封閉路線，全真龍門派恢宏的時候，有"龍門半天下"之說。尤其是進入北宋后，在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜，創造了許多仙神傳說。比如祖先趙玄朗降世，比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是后來的真武大帝。