掛式實(shí)木佛龕詢問報(bào)價(jià)「多圖」

  萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕掛式實(shí)木佛龕

萬賀為您分享：中國古建筑是如何防水的？

【多道設(shè)防 剛?cè)嵯酀?jì)】

   小塊的瓦上下左右搭接，若作到滴水不漏，百年不滲是很困難的，單靠一層瓦防水是不夠的，必須多道防線。瓦下增加青灰背，類似現(xiàn)在的水泥砂漿，青灰背上鋪灰背，灰背厚約10厘米，由磨細(xì)石灰與細(xì)黏土混合拌勻，摻水，拍實(shí)，猶如現(xiàn)在的混凝土剛性防水層。其次，依照設(shè)計(jì)要求做好后屋面屋脊的曲線變化施工，應(yīng)該及時(shí)體現(xiàn)出古建筑的美學(xué)特點(diǎn)。現(xiàn)在我們防水原則是剛?cè)峤Y(jié)合、多道設(shè)防亦很相似。

木柱防水并非涂一道漆，而是7層作法，要達(dá)到柱內(nèi)水分出得來，又要雨水浸不進(jìn)。

萬賀為您分享：古建彩繪的由來

   二金青彩畫 ——是排在第二的金青彩畫，與其相比，降低了堆金工藝的成本，于傳統(tǒng)的瀝粉貼金的作法。清代中國畫中的建筑物，無論是皇室，或住宅繪畫，瀝粉貼金的做法已普遍采用。等級(jí)是以工藝的繁簡(jiǎn)、貼金量多少來區(qū)別界定。二金青彩畫一般是繪制三個(gè)藍(lán)、綠色人物，山水，花鳥，如在鳥巢博古金底。三個(gè)藍(lán)色綠色繪畫于山西，叫另一以其精湛的裝飾畫工藝學(xué)的古老工藝。和璽彩畫根據(jù)畫面的內(nèi)容的各個(gè)部分分為龍大金綠顏色——在金色的排名是蕞高的，在繪畫中的截?cái)嗄Ｊ胶吐┒矗杭按^柱出口，用于增強(qiáng)的泥堆，行話叫“黃金堆”的實(shí)踐看，黃金堆形式多，堆金景觀特征。 小金青彩畫 - 繪畫困難的過程不到兩金綠金綠色，并在布局比兩個(gè)垂直的藍(lán)色玫瑰金鍍金工藝要少得多。工藝等級(jí)的降低并不等于制作水平也降低，比之于大金青、二金青彩畫，小金青雖沒有金碧輝煌之氣，卻憑添了許多儒雅淡逸。

萬賀為您分享：中國古代木結(jié)構(gòu)建筑憑什么可以保存至今？

     古代的木材為何不爛?而現(xiàn)在要使用防腐木呢?是選材：古代建筑，尤其是保留時(shí)間較長的皇家宮殿、寺廟、皇室人員的住宅、庭園等，由于業(yè)主的地位、權(quán)勢(shì)、威望很高，財(cái)力充沛，所選木材皆是上好的木材，硬度大、強(qiáng)度高、天然耐腐性和天然抗蛀性好。第二是生物危害：古時(shí)生物危害較輕，現(xiàn)在全球氣候變暖、貨物流通頻繁，導(dǎo)致病毒、害蟲大量增加，危害程度增大。第三是使用環(huán)境：下有石頭基座，避免木材與富含腐朽菌和害蟲的土壤接觸；【瓷銅鐵錫制瓦防水】石器時(shí)期的茅草屋頂不能杜絕滲漏，更不能小坡大跨度，必須創(chuàng)造新的防水材料。上有屋蓋，避免木材長時(shí)間與水接觸，使木材處于生物危害等級(jí)較低的使用環(huán)境。第四是建筑設(shè)計(jì)：通風(fēng)良好，木材中的水分可迅速揮發(fā)。

　　另外，除一些藏式建筑之外，我國大多數(shù)古建筑中使用的木材都是不與土壤直接接觸，也不長期泡在水中，因此生物危害程度比園林景觀中與土壤直接接觸或用在水中的使用環(huán)境要輕。而且很多古建筑，也在部分木構(gòu)件外部進(jìn)行了防水、防腐處理。即使如此，古建筑中使用的木材也會(huì)發(fā)生腐朽、蟲蛀，這也是每過一個(gè)時(shí)期就要維修、更換腐爛木材的原因之一。古代建筑里面體現(xiàn)的比如說北方四合院的形制，南方利用天井來采光通風(fēng)，西北地區(qū)窯洞的智慧其實(shí)都會(huì)體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑中，只是利用現(xiàn)代的材料以及結(jié)構(gòu)來更好為現(xiàn)代人服務(wù)。我們不得不佩服古人們的智慧與技術(shù)，也許這就是我們的先民的無窮創(chuàng)造力吧。

萬賀為您分享：不要在維修工作中對(duì)古建筑造成破壞

   對(duì)古建筑的保養(yǎng)維修，其目的本來是要利用科學(xué)技術(shù)的方法來保護(hù)古建筑，使之能“益壽延年”，長留人間，但是，有時(shí)就是在維修工程中反而造成了對(duì)文i物的破壞。這種情況并不鮮見，歷史i上許多重要的古建筑及塑像、石刻、壁畫等，由于善男信女們的“樂善好施”，在重修廟宇、再塑金身的美名下被破壞了。我們參觀山西五臺(tái)山佛光寺的時(shí)候，都不免要惋惜那一堂精美的唐代塑像被火紅翠綠的油漆涂抹。相較于其他雀替，龍門雀替多云墩、梓框、三福云等結(jié)構(gòu)性造型樣式。而河北正定隆興寺內(nèi)原來精美的宋代塑壁，我們也只能從多年前《中國i營造學(xué)社匯刊》中梁思成先生的照片上去觀賞了。這堂精美的塑壁已經(jīng)在上世紀(jì)年代的一次修繕工程中被毀掉了。