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四川梓潼魁星樓

在四川梓潼縣七曲山大廟中，有一座魁星樓，高百尺，又名百尺樓，巍峨壯觀，這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。

魁星樓上的魁星，藍(lán)面赤發(fā)，右手高舉朱筆，左手執(zhí)“富貴花”，右腳直立鰲頭，左腿朝后翹起，赤發(fā)怒目，青面獠牙，肌筋暴，右膝蓋上為方孔金錢。

魁星塑像

據(jù)說，魁星是奎星的誤傳，奎星是西方一宿，有16顆星。文昌星的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于奎星，七曲山文昌帝君已執(zhí)掌人間祿籍，作為“文昌一化身”的魁星，就只能秉照文昌帝君的旨意，給高中魁首的士子賜予富貴花了。這就是魁星左手執(zhí)“富貴花”的緣由。也正是這個(gè)原因，古今莘莘學(xué)子都懷著敬畏之心，來瞻仰文昌祖庭的魁星。傳說魁星右手那支筆是專門用來錄取科舉士子的，一旦點(diǎn)中就會(huì)文運(yùn)、官運(yùn)一起來。

湖南衡山魁星閣

在湖南衡山南岳大廟內(nèi)，有一個(gè)魁星閣，里面供奉著一位赤發(fā)藍(lán)面、怒目獠牙的神。這位神立于鰲頭之上，一只手捧斗，另一只手執(zhí)筆，一只腳向后翹起如大彎鉤，他就是聞名天下的魁星神。

魁星，又稱奎星。宄其源，與古代奎宿崇拜有密切的關(guān)系。奎宿為星官的名稱，又叫“天豕”、“封豕”。為二十八宿之一，是西方七宿中的一宿。奎星共有十六顆，包括星女座九顆星和雙魚座七顆星，古人認(rèn)為他是主管文運(yùn)的神，遂對(duì)其加以崇拜。清代學(xué)者顧炎武《日知錄》卷三十二說：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。”略見自奎而魁的緣由。《玉函山房輯佚書》所輯《考經(jīng)授神契》云：“奎主文章。”指的也是這位星神。東漢宋均對(duì)此注曰：“奎星屈曲相鉤，似文字之畫。這樣投一次，飲酒一巡，稱“一科”，而謂“這科出探花”，大家向“探花”敬酒一杯。”可見，在東漢時(shí)，已有“奎主文章”的信仰，并常以“奎”稱文章、文運(yùn)，如稱秘書監(jiān)為“奎府”，稱皇帝寫的字為“奎書”、“奎章”。

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天地之間有一條永恒不變的法則:任何一件事、一個(gè)人、一個(gè)空間等都是有時(shí)運(yùn)輪轉(zhuǎn)的。閬中的風(fēng)水也是一樣，自上古時(shí)期到了明末清初，嘉慶十三年(1808)時(shí)運(yùn)衰落，遭到了徹底損壞，整棟樓被遷到了城內(nèi)修了象征閬中古城風(fēng)水坐標(biāo)和穴位的中天樓……從此閬中再無能人文士、高官大將出現(xiàn)。在歷經(jīng)3個(gè)甲子年后，也就是1988年，風(fēng)水時(shí)運(yùn)再次回轉(zhuǎn)，時(shí)任閬中領(lǐng)導(dǎo)得高人指點(diǎn)，復(fù)修奎星樓。四川梓潼魁星樓在四川梓潼縣七曲山大廟中，有一座魁星樓，高百尺，又名百尺樓，巍峨壯觀，這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。自此閬中進(jìn)入300百大運(yùn)，萬物，祥氣靈動(dòng)……