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              天津西園墓地地址來電咨詢「壹貳柒」

              發布時間:2021-09-11 19:34  

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              “山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結

              依山傍水的原則 依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。天津墓地背靠昌平龍脈,山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過,注入響潭水庫。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風水上叫做“砂”。


              祭文是生者為祭奠死去的親人而寫的文章

              祭文是生者為祭奠死去的親人而寫的文章,。這種文體的出現,早追溯到漢代。那時,人們在祭掃山墳陵墓時,往往要誦讀“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋,祭文開始興盛并廣泛發展開來,種類也不斷增多,還出現了不少寫此類文章的大家,如韓愈的《祭十二郎文》,歐陽修的《祭石曼卿文》,都是膾炙人口的祭文名篇。以后人們對這種文體沿用不衰,用它來表達對亡親故友的哀悼之情。


              公墓地里只要避開兇險的穴位就可以了

              如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話,那么在公墓地里,只要避開兇險的穴位就可以了,而且如果你不是入墓地的人家的話,假如墓地里80%都被他人占用的話,那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上,也不會發生特別巨大的災難,因為龍脈里兇險的能量大部分已經被他人吸取掉了,可是假如葬在了險的那個穴位上的話,也同樣會有大災大難發生。


              清明插柳的風俗可以追溯到遠古時代

              清明插柳的風俗可以追溯到遠古時代,當時是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。關于戴柳習俗,是為了紀念春秋戰國時期的介子推。傳說當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時,發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示紀念,群臣紛紛效仿,相沿成習。清明戴柳,便成為紀念介子推的一種象征了。


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