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銅鼎擺放

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說到鼎大家一定不陌生，因為作為一名中華兒女我們從小就從電視上或者是博物館里看到各式各樣莊嚴肅穆的鼎，小到香爐鼎，大到擺放在院里的鼎。在中國五千年的歷史長河中，鼎的文化可謂是源遠流長。    鼎，在我國古代在早先就是一種盛飯用的工具，到后來就發展演變成為了統治者區別政治權利的重要象征，其中主要是通過鼎足來分別權利的大小如：天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。同時鼎也是我國古代的禮器。    在我國原始社會的夏商周時期就已經出現了鼎。在早先它大多為青銅器材料制成，現在的鼎大多都是仿古，又在原有基礎上不斷，如今鼎得到了廣泛的應用，成為公司信用和能力的標志，成為公司開業，企業上市的贈品，還記得一所大學校園一進門就擺放著一個大鼎，使人感覺就覺得這個校園非常有文化內涵，也象征這所大學就像這個大鼎一樣會一直簇立在那里。






作為古代禮治社會政治、經濟的象征，王、侯所制造的鼎、簋也被視為國家合法性的來源。傳說大禹"收九牧之金，鑄九鼎，鑄鼎于荊山下，各象九州物"是一匡諸侯、統治中原的夏王朝立國的標志。而"夏后氏失之，殷人受之;殷人失之，周人受之。"則是表明每一次王朝的代興，"九鼎"便隨之易手。春秋時，楚莊公向周定王的使者"之大小、輕重"，使得""一詞成為覬覦國家或泛指試圖取得支配性的經典說法。置立于王室或宗廟內青銅禮器的轉移，實質上是與財富的再分配所帶來的政權轉移，"九鼎"作為中央政權的象征，誰占有了"九鼎"，誰就握有高的政治。同時，各級在使用禮器的種類、數量上都有嚴格的規定，種類和數量的多寡直接代表了等級的高低。所謂"鐘鳴鼎食"，即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場面，成為顯示自己身份之的標志。正如學者張光直先生所言:"青銅便是政治和"

大篆的特點： 1.凝煉厚重 凝煉厚重指運筆力度的外現形式，筆法內斂含蓄，視覺重量突出，雄健有力，體現“金石”的質感。清代翁方綱有言“書法以厚重為本”。 “須存筋藏鋒，滅跡隱端”——王羲之2．筆酣墨暢 金文用筆暢達、筆調靈動，“字里生金，行間玉潤”，不要出現滯筆僵墨，有流動之感、筆墨。這也教會我們如何從用墨上欣賞大篆書法。3．渾融蘊藉 擒縱是書法用筆的準則。金文用筆圓渾，逆起平收，鋒穎內涵，無垂不縮。筆畫相接合交插處尤重圓融，行筆此處，“少駐”化墨，萬不可偏薄。