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在中國，最早創(chuàng)辦的體育團體是1906年上海的“滬西士商體育會”。1907年我國著1名女革命家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會。同年，清皇朝學部的奏折中也開始有“體育”這個詞。辛亥革命以后，“體育”一詞就逐漸運用開來。1762年，盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進行身體的養(yǎng)護、培養(yǎng)和訓練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當時的教會教育，而在世界引起很大反響，因此“體育”一詞同時也在世界各國流傳開來。如果可以在小區(qū)內增加一些兒童游樂設施，一定會吸引很多孩子出來玩，這樣不僅增進了孩子們之間的感情，還提高了整個小區(qū)的活力。

隨著西方文化不斷涌入我國，學校體育的內容也從單一的體操向多元化發(fā)展，課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等。許多有識之士提出不能把學校體育課稱體操課了，必須理清概念層次。1923年，在《中小學課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”。 [2] 從此“體育”一詞成了標記學校中身體教育的專門術語。“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。但是，現(xiàn)在現(xiàn)代化城市在為兒童提供現(xiàn)代、便利生活的同時，也使孩子們更多的暴露于城市的鋼筋水泥的有污染的危險環(huán)境中。它剛傳入我國時，是指身體的教育，作為教育的一部分出現(xiàn)的

古希臘的哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關于體育的論述。古希臘時期關于體育的基本術語有競技（athletics）、訓練（training）、體操（gymnastics）等。中國古代與體育有關的術語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國現(xiàn)代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國，也經歷了從“體操”到“體育”的演進過程。體育產業(yè)已成為國際公認的21世紀最1具活力，是具有高1滲透性、1交叉性、拉動性的朝陽產業(yè)、健康產業(yè)、綠色產業(yè)。

遠在公元前700多年的古希臘時代，就出現(xiàn)了賽跑、投擲、角力等項目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。普遍開展的項目有田徑、體操、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、舉重、游泳、自行車、巧固球等。各國、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項目，如中華武術，東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等。其發(fā)展與國家、地區(qū)的政治、經濟、文化教育、科學技術密切相關。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運動，其基本任務是對人自身的改造，其作用對象是參與者的“自身自然”。