現代銅香爐服務至上

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。唐縣匯豐鑄造工藝品廠成立于1996年，擁有員工50余人，是一家私營企業，主要鑄造大型佛像和各種造型工藝品。香爐香爐，焚香之器具。與花瓶、燭臺一齊供養于佛前，為比丘十八物之一。其材質多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。該時期已知最精美和完整的炭爐是曾侯乙墓出土的一組炭爐，包括取炭用的銅漏鏟和銅箕，同時期所見的這類炭爐大體相似，多為直口、領頸、淺腹、三足。具體包括宣德香爐，明萬歷青花乳足爐，南北朝博山香爐，北宋陶蓮花香爐，明代漆器大香爐，宋代介休窯香爐，宗教用香爐等。 河北知名香爐,銅香爐,塔爐制作公司-玉斌鑄銅香爐廠家,專業生產各種大小香爐,銅香爐,塔爐等為您提供最新的銅香爐價格,可來樣來圖定做加工,歡迎致電洽談

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。如清理后仍沒有皮殼寶光，需以環香慢養，想加快成效，唯有涂地板臘后頻繁擦拭，唯顯現出之潤光為假，持續不常，有臘膠味。

這4處塔爐中前兩處為石料材質，密檐式形制，高度不足8米，其個性形態具有相對粗樸、厚重；后兩處為磚石材質，樓閣式形制，高度均超過12米，石質基礎和青磚主體及構件裝飾的搭配，給人以美觀、清新的視覺效果。它們或建于村莊水口之間，或建于村莊山巔之上，或建于村莊人流集中的空間，成為當今民間文化、傳統建筑的一道亮麗風景。

溯源：敬惜字紙有傳統

“敬惜字紙”是中國人的傳統理念之一，也是一種美德。這種理念出自人們對知識的尊重、文化的崇尚、文字的敬畏之情。自古以來圣人百姓都遵從“萬般皆下品，唯有讀書高”、

“一等人忠臣孝子，兩件事讀書種田”的教誨。和其他中國古代實用器一樣，古代銅爐也是藝術品，并且深深地刻上了傳統吉祥文化的烙印。早在宋、元之際，“惜字”的風俗就已逐漸流行。至明清時期，經濟發展，文化繁榮，科舉盛行，對知識的頂禮膜拜達到了極致。人們到處建文廟、修文昌閣，對知識、對文人的尊敬的同時，對傳播知識的文字、作為載體的紙張也愈加珍愛，并出現諸多關于敬惜字紙的規約和勸諭文字，還有一些有關敬惜字紙善報惡果的文獻故事。將“惜字”之風與功過相結合，使之宗教化、道德化。

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。自古以來圣人百姓都遵從“萬般皆下品，唯有讀書高”、“一等人忠臣孝子，兩件事讀書種田”的教誨。河邊村惜字塔碑文書刻了敬字惜字的重要、當地不愛惜字紙的陋習、以及建塔經歷和愿望等內容，計232個字、21行。前面從“國家借文章以鳴盛，吾儒籍詩書以進身。斷簡殘篇，皆是圣賢之液；單詞雙字，無不入經史之膄”來論說“讀書當因敬字而惜字”。中間從建造緣由“宣圣曾參入夢之言，尊文帝佛藏同經之訓”喻示此塔融合其他宗教主題，同時供奉倉頡、文昌、土地等神明；從建塔經歷“鳩工庀材閱兩其而告畢”想象當年修建此工程較復雜、工期較長。后面落款僅留碑文撰稿、書寫者姓名及碑立日期。