新古建門樓歡迎來(lái)電 獻(xiàn)忠木雕丨沉淀經(jīng)典

東陽(yáng)市獻(xiàn)忠木雕中式裝飾有限公司集中式精品木雕，仿古門窗，紅木家具為一體的新產(chǎn)業(yè)鏈，企業(yè)資金雄厚擁有先進(jìn)的配套生產(chǎn)設(shè)備與雄厚的技術(shù)力量，聘有工藝師和各種技術(shù)師。專業(yè)承接大型古建園林寺廟仿古門窗、酒樓茶樓、別墅等中式仿古木雕裝飾及翻新工程。

中國(guó)木雕，分布極廣，此衰彼興，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和資源條件，取材不一，工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的的流派。 這些木雕流派在全國(guó)或者當(dāng)?shù)囟紭O具影響力，東陽(yáng)木雕、樂(lè)清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，這四大流派被稱為“中國(guó)四大木雕”。

被譽(yù)為我國(guó)木雕之鄉(xiāng)的浙江東陽(yáng)，有千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽(yáng)木雕留世。東陽(yáng)木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。其多層次浮雕、散點(diǎn)構(gòu)圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調(diào)高雅，又稱“白木雕”（示以木材的天然色澤，不同于彩繪），自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族的民間工藝之一，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。

早期作為立體雕刻的工藝品單獨(dú)出現(xiàn)，供人們案頭欣賞，目前有實(shí)物可查考的是元代至正二年(1342年)的“李鐵拐”像，現(xiàn)保存在北京故宮博物院。明清時(shí)期，黃楊木雕已經(jīng)形成了獨(dú)立的手工藝術(shù)風(fēng)格，并且以其貼近社會(huì)的生動(dòng)造型和刻畫人物形神兼?zhèn)涠艿饺藗兊南矏?ài)，內(nèi)容題材大多表現(xiàn)中國(guó)民間神話傳說(shuō)中的人物，如八仙、壽星、關(guān)公、彌勒佛、觀音等。晚清民國(guó)以后的黃楊木雕圓雕小件以其古樸而文雅的色澤、精致而圓潤(rùn)的制作工藝，且適宜把玩和陳設(shè)等特點(diǎn)，一直深受收藏者的喜愛(ài)，而朱子常的黃楊木雕作品更是收藏界夢(mèng)寐以求的精品。

古人云，心有千千結(jié)，結(jié)結(jié)皆自結(jié)。說(shuō)的就是任何煩惱都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始，如果能夠放寬心，讓自己的內(nèi)心變的博大，那么煩惱自然就會(huì)沒(méi)有了。任何事物之所以讓自己難過(guò)，終歸還是因?yàn)樽约簺](méi)有放下。而做到放下這個(gè)境界的，就是禪。

木雕中的禪意，一般都是非常有地位的人物雕像，看著就足以讓自己的內(nèi)心安靜，能夠?qū)捜莸膶?duì)待身邊的人和事物。