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發布時間：2021-10-16 04:38
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歷史 香爐起源于何時，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。
東漢越窯褐釉香熏，它造型生動，質樸自然，不帶托盤。模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續不斷的回形岡狀圖案，厚約0。這尊香熏由上下兩部分構成，可以自由開啟，上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構成，每排蓮花有十一瓣，抽象成三角形狀，每個花瓣上刻有大小不等的花莖，十分清晰。蓋頂飾有一精美的小鳥，亭亭玉立，眺望遠方，下半部為圓柱形空心支柱。
晉代越窯青釉提爐，已同傳統的香爐十分接近，也是三足鼎立，但有一造型優雅的把手，上面還有旋紋工，做工精巧，讓人產生無限遐想。南北朝洪州窯香爐，釉色呈青黃色，為五只足，粗壯結實，穩穩地站立托盤上，完整無缺。
如何辨別祠堂銅香爐雕塑的優劣？
看款。好的銅香爐雕塑作品，款沒有不精湛的，爐好款差的銅香爐盡可舍棄。款好的規范是清楚。一筆一劃務必清楚。筆劃中聯著銅制造成 不清楚，導致筆劃不清、缺乏、不必要的皆不可取。好的爐款不但擺正端莊，還顯出灑脫、秀氣的覺得，一般多為清中初期前的銅香爐。整齊，死板的多為清中中后期，或者電腦上刻款。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創新，造型新穎，比例協調大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調，更加象征著國家的文化底蘊。
祠堂銅香爐雕塑擁有久遠的發展趨勢歷史時間,在銅器藝術品中,銅香爐以其與眾不同的風采獲得了普遍的廣為流傳,自岵迄今,發展趨勢興盛。祭拜、熏香，古時候,有很多關鍵的功效。 
