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學(xué)習傳統(tǒng)，開發(fā)利用傳統(tǒng)，是繼承和發(fā)展民族遺產(chǎn)的重要途徑，明清徽州磚雕工藝是好，但那是古人辛勤勞動、藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，后人的責任是繼承和發(fā)展，承前續(xù)后需要明確目的，識別民族遺產(chǎn)的精華與，有選擇地進行，如果是茫無頭緒，倉促上陣，將會被徽州古代磚雕遺產(chǎn)的燦爛光芒照得眼花繚亂，在這汪大海中迷失航向，人們不能拜倒在古人，前人的腳下，跌進傳統(tǒng)的深淵而無力自拔，喪失應(yīng)有的創(chuàng)造力。

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在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式。主要用來裝飾寺、廟觀、庵及民居的構(gòu)件和墻面。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。白墻灰瓦的中式庭院在城市中也并不突兀，磚雕與景觀融于一體，整個畫面呈現(xiàn)出一幅清新脫俗的感覺！新中式簡化了傳統(tǒng)中式的繁復(fù)，仿古磚雕與現(xiàn)代家具相結(jié)合打造的新中式風格，顯得更加清新高雅，在這種環(huán)境下居住，別有一番滋味！

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磚雕在技術(shù)上，天津馬順清、馬少清還發(fā)明了“貼磚法”，增加磚的厚度，雕刻后加強景深與層切。天津磚雕的特色鮮明，除傳統(tǒng)吉祥紋樣外，還有些屬本地風光，如城樓、鼓樓、橋梁及亭臺等。磚雕在發(fā)展過程中，臨夏磚雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻藝術(shù)的手法，同時注意將傳統(tǒng)國畫、書法、詩文的藝術(shù)表達形式與磚雕手法融會貫通起來，形成多元性的藝術(shù)特征，既保留著特有材料所呈現(xiàn)的質(zhì)樸和簡約，又呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)特征。

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民間磚雕從實用和觀賞的角度出發(fā)，形象簡練，風格渾厚，不盲目追求精巧和纖細，以保持建筑構(gòu)件的堅固，能經(jīng)受日曬和雨淋。磚雕裝飾大都采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達吉祥寓意，表達人們對生命價值的關(guān)注、對家族興旺的企盼、對富裕美滿生活的向往、對自身社會地位的追求。購買磚雕就來古艷古建。