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發布時間:2020-12-10 11:24  
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漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉于胸前的時候,就自然形成了領口的交叉,所以形象地叫做“交領”;交領的兩直線像交于衣中線左右代表傳統文化的對稱學,顯出獨特的中正氣韻,代表做人要不偏不倚,
如果說漢服表現天人合一的話,交領即代表天圓地方中的地,地即人道,即方與正。而袖子,則是圓袂,即代表天圓地方中的天圓。這種天圓地方學在漢服上的表現也是中國古代文化的一個體現。
漢服的領型典型的是“交領右衽”,就是衣領直接與衣襟相連,衣襟在胸前相交叉,左側的衣襟壓住右側的衣襟,在外觀上表現為“y”字形,形成整體服裝向右傾斜的效果。衽,本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶,將右襟掩覆于內,稱右衽,反之稱左衽。這種直領的衣服,一般穿在交領漢服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經常運用。這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領右衽”傳統,也和和中國歷來的“以右為尊”的思想密不可分,這些特點都明顯有別于其他民族的服飾。
另外一種作為“交領”補充的是“直領”和“盤領”。直領就是領子從胸前直接平行垂直下來,而不在胸前交叉,有的在胸部有系帶,有的則直接敞開而沒有系帶。這種直領的衣服,一般穿在交領漢服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中經常運用。漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富,亦是中華民族各民族的寶貴財富。盤領是男裝中比較多見的一個款式,領型為盤子狀的圓形,也是右衽的,在右側肩部有系帶,在漢唐官服中采用,日常服中也有盤領款式。
什么是漢服?
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首先漢服一詞中就可以看出,這是漢族人傳統的具有民族特色的衣裳。但是并不是特指漢朝時期人們的衣裳,而是自黃帝起到清末時期,漢族的居住地區形成的一種以“華夏-漢”文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系。當是時,漢服從沉睡中驚醒,各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立,以復興中華五千年文明,揚華夏華裳,而漢服運動也隨之開展而來。
在《史記》中認為,華夏衣裳為黃帝所制,在黃帝之前沒有衣裳和屋宇,所以黃帝“造屋宇,制衣服,營殯葬,萬民故免存亡之難。”
但是這畢竟是傳說,早的華夏衣裳應該是在殷商時期,這時候已經產生了原始的農業和紡織業,人們開始用麻織成的布做成衣裳。自殷商之后,逐漸地形成了一整套完備的冠服制度。到了西周時,服飾的制度逐漸的完善,出現了“天子冕服”為中心的章服制度,在禮服上對身份和衣著有了規定。大襖(長襖):明代婦女的正式服裝,形制類似男子道袍(但無擺),也有說為宋代褙子發展而來。
漢服起源與簡介
漢服起源與簡介:
“漢服”一詞早記載于《漢書》:“后數來朝賀,樂漢衣服制度”。這里的“漢”主要是指漢朝,指的是漢朝的服裝禮儀制度。漢服起初是對漢人傳統服飾的稱呼,進而成為漢人自我認同的文化符號。漢服以其文化性、審美性、歷史性而逐步成為一種旅游資源。
漢服的行至特征,一般情況下分為兩類,第壹種是衣裳分體制:上身為衣,下身為裳、褲或褲褶。第二種是上衣下裳合而為一,如深衣、袍、衫、褙子、直裰等;漢服的演變一直遵循著基本形制。
漢服的基本制作、特點及現代漢服介紹
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漢服的基本制式:漢服單件可共分為七個大類:內衣,中衣,外衣,罩衫,配飾,首服,足衣。漢服的基本特點漢服基本的辨識特點就是:交領右衽、上衣下裳、長袖寬衣、系帶暗扣。
1.交領右衽交領即就是交疊的衣領;三.唐制特點是齊胸襦裙,坦領,因為唐代風氣比較開放,所以服裝也比較時尚。右衽即衣襟向右掩,呈字母y形。這是漢服發展過程中始終保持不變的特點,因此成為了漢族的象征符號。那么為什么必須是右衽呢?我國古代某些少數民族的服裝,前襟向左掩,異于中原一帶的右衽,所以成語“披發左衽”就是用于指受外族統治。另外,在某些地區,漢人使用左衽表示死者。因此,“左衽”是漢服大忌。
2.長袖寬衣中國古人追求“天人合一,道法自然”,對于衣服亦是如此,古人認為衣服 必須要“蔽體”,所有露出手和足踝都是不禮貌的,所以袖子要做到“回袖 過肘”的長度。這里的“寬衣”僅是針對現代的緊身束身衣而言。那么會有人問,平時穿漢服會不會很不方便?答曰,非也。長袖一般僅針對于上層社會所要求的禮制而言。在部分傳世的寫實古畫中,對勞動人民有短袖穿著的描繪。漢服不是空中樓塔,在其數千年的流傳中,在各個階段中都有很好的發展和應用。下裙可以有齊胸襦裙,齊腰襦裙,馬面裙,宋褲等等,天氣冷了可以搭配披風,比甲,天氣熱了可以穿個半臂等等。
3.系帶暗扣漢服幾乎不用一顆紐扣,全由系帶結纓的方式穿戴。所以“系帶”和“右衽 ”一樣成為了漢服一個外在的顯著特點。所謂暗扣,一般用于圓領衫,其實一顆布紐。這其實也說明了,漢服的系帶并非因為古人未能發明紐扣(古人對紐扣的使用早可追溯至周朝)。”中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”,而“衣冠”便成了文明的代名詞,同時更是華夏禮儀的一部分。
4.瀟灑飄逸在中國古人“天人合一、道法自然”的宇宙觀之下,漢服的審美始終在追求一種體現穿著者內在氣質的美。盡管歷經數朝,時勢潮流具變,但是“瀟灑 飄逸”這四個字始終是漢服不變的審美原則。