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論風水學的起源

中華風水學，追根尋源，要追溯到秦漢時期的黃石公和郭璞，二者被視為開山鼻祖。到了唐代，楊（筠松），曾（文辿），寮（金精），賴（文俊）四大家，為風水界公認的形勢派風水祖師，宋代以后，隨著印刷業的發展，楊筠松的徒裔將中國皇室風水術的部分經文付梓成書，但是由于中國皇室風水術的經文是以隱語的形式寫成的，須由師父點竅才能正確理解經文的真正含義，所以，沒有師承的人要想完全理解中國皇室風水術的經文是很難得。

唐、宋時期，太平盛世時間相應較長，平安思富貴，社會上對堪輿師的需求急劇增長，但是由于中國皇室風水術的傳承是在封建封閉式師傳徒受的教育體制束縛下，無法培養出大批堪輿人才，堪輿人才遠遠不能滿足社會需求，對于堪輿人才的增長產生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，，道士，和周易其他應用分支的高手紛紛投入堪輿理論和應用技術研究，一方面，這些人有深厚的易經知識，另一方面，這類人有較高的智商和文化素質，但由于他們沒有師承，沒有辦法真正理解中國皇室風水術的經文真正含義，只能用自己的思維方式去理解。是根據不同的運勢、因緣的不同，要以不同的方式接引，“本命龍子”她是與十二生肖者磁場接近、感應力強的龍子。

當時，楊筠松的名聲已家喻戶曉，許多人就把自己所寫的東西打上楊筠松的招牌，大量印刷出售，造成了楊筠松堪輿書籍真假難辨的局面，這就是現在連楊筠松的《青囊奧語》，《天玉經》都有兩種不同版本的真正原因。

在這種背景下，中華風水學衍生了很多流派，現在流傳較廣的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金鎖玉關也叫過路陰陽，三元派陰陽法等上百個派系，相關書籍更是汗牛充棟，鮮有真傳，到了明末清初，杜陵蔣大鴻為正本清源著有《地理辨正》一書苦口婆心，對各派風水進行辯證辯偽。顯然這種草草而論的做法，是對于先賢的不敬，也是對于治學的不夠嚴謹。

八運坤宮見水必有大財

所謂風水輪流轉～每個大運都有容易發財的位置，如若抓緊機會，必然財運亨通，順風順水。

  本月我應朋友介紹堪輿了一套500平米的房子，聽朋友介紹福主所在的樓都屬于他們家的產業，并且福主在京還有多達幾棟大樓和各類產業。他們住在16層，一層都是他們家的，我看了南邊的一套常住的房子。經過室內的堪輿發現，此房午山子向，坎開門，坤臥室，艮廚房，震臥室和衛生間，巽臥室。經溝通房主是2004年搬進了此房，住了15年，在此房積累了大部分財富。從房子內局看，得不出多大的風水財局，并且坎宮開門，挨星也反局。不利身體財運，因為氣口已經出了大問題。雖然事業位合局，也不至于如此大格局。更是經文成立的基本條件和合理性，坎宮是主體，是基本，而木星是客體，是動態，主客相生必然生出精華。

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  接著我又深入的堪輿，走進此房的主臥室往外一望，發現主臥外局一片遼闊，矮樓連綿，環抱而來，重點是不遠處有一條超大運河從坤宮流過。坤宮見了浩浩蕩蕩的大水，這就是八運之大正財，水的格局如此之大，必然在八運大發。此刻我豁然開朗，福主的財富為何如此之大，并且做了地產工程起家累積了財富。并且福主屬老虎，大玄空的弟子都懂此河發虎牛之人。而且他們正式在2004年搬進此屋，恰好踩在了時間。并且此家庭的母親做主一切，原因也就在此，特別是用大玄空挨星決斷定，母強父弱是必然現象。后來她道出來意，是她大娘，突然腦干出血正在醫院搶救問我怎么辦。

  整個房子內外堪輿完畢后，我給福主出了化解布局的方案，如果想在未來更興旺，必須要化解大門氣口，而且還有其他幾個重要方位也需要用九子龍布局催旺。否則再過幾年財富就會受到虧損問題，風水真會輪流轉，內在原因用大玄空絕學一斷就知，在這不便透露。

  所以在每個大運只要抓住了當運的方位和挨星旺星，必然財富大增，平步青云。

論龍，脈，穴”

山的形態變化,千形萬狀,或大或小,或起或伏,或逆或順,或隱或顯。分支山崗之間的形狀沒有常態,咫尺之間的彎轉立刻不同,用物體來比照，只用“龍”才合適,因此用“龍”來稱謂它。取其潛見飛躍,變化莫測的意思。因為山體都是由陰陽二氣和金、木、水、火、土五行構成的。然而,在地理堪輿中,它們的涵義卻是無窮無盡的。中華風水學，追根尋源，要追溯到秦漢時期的黃石公和郭璞，二者被視為開山鼻祖。

天地之間的所有事物,都分別可以被歸屬為金、木、水、土、火五行中的一種,但唯獨只有龍是五行都具備的。龍身五行屬木,龍鱗五行屬金,龍角和龍爪五行屬火,龍尾五行屬水,龍腹五行屬土。凡是山體的結作之處,都是由陰陽二氣和五行同時化生而成的,所以山體被稱為龍。。那到了2019年流年飛星八白星入中，五黃星飛西南，加之女主人又是本命五黃星，也應家中女主人出問題，19年的二黑病符星又飛正南挨星7的位置，也引動病癥，所以今年病情加重擴散到肺部。

為什么叫“龍脈”？后問我如何處理，我沒有回答他，因為他們找了好幾幫人過來看過，而且公司的設計師多數都學過，所以沒必要跟他們講得那么細。我們人身上的脈絡,是氣血運行的通路,而人的體魄素質等皆賴于此,凡人之脈清者貴,濁者賤;吉者安，兇者危，地脈也同樣。醫術精湛的人，觀察人的脈象，就可以知道他的安危生死，精通地理的人,審視山的脈絡,就可以辨識吉兇好壞,這是不變的道理。“龍”和“脈”二者相互依存，有龍則有脈，無脈則無龍，但“龍”兼顧表現山的外表形態,而“脈”更專于主管隱微于山間的氣,因此說:研究山尤其難在認識山的脈絡。

因為神龍一會兒大一會兒小變化莫測,而地也是變化莫測的,因此山體也被稱為“龍”。而有變化的山體被稱為“龍”，但是沒有變化的山體就只能稱為荒山。

“尋龍點穴”的“穴”，就如同人上的穴位,這種比喻取意極其精準。楊公說:“譬如銅人針灸穴,穴穴順遂才恰當。”朱子說:“定穴之法,譬如針灸,自有一定之穴,而不可有毫厘之差。”所以古語就說：“三年尋龍易，十年點穴難”。就是說：尋找龍脈相比點準穴位要容易一些，那么要真正找到真穴沒有十年八年的功夫，是不容易找到正穴的。而科學的定義是：“科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式，組織等進行預測的有序的知識系統，是已經系統化和公式化了的知識”（百度百科）。

大玄空-妙用五黃水

在我們當地有一地方納稅支柱企業，坐山為午山子向，開坎宮門，辦公大樓在工廠的北側，辦公樓和工廠坐向和開門相同。

可辦公樓前邊有大池塘，左右水系有情環抱于大樓。在我沒有學大玄空風水之前，不知樓前是布局之水，只知是當地的企業，也不知此辦公樓是有布局之法，是通過我學玄空風水，才解開此企業的布局之道。

此大樓午山子向，9入中宮挨星5黃飛入坎宮，坎宮地運為一和飛星5黃皆為零神，1和中宮9合十為財，挨星5黃位聚大水為大財，巒頭和理氣，正合我們大玄空的合局法則，為此財運大旺。

辦公樓為企業的心臟，為指揮中心，對于企業的成敗發揮著決定性的作用，為此企業的生存旺與衰，和企業的開門，與辦公地點所設位置，和按風水布局，至關重要，為此我們人類居住環境的好壞，是與地球的磁場旺衰關系緊蜜相連。

我們只有和旺衰相合才有成功之理。從以上事實證明，此企業的興旺是在必然之中，是磁場的合局之顯現！