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              發(fā)布時間:2021-04-04 09:35  

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              “教育是成年一代對尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于,使兒童的身體,智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展,以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了( )。

              A.教育要促進(jìn)人的個性化 B.教育是社會的工具

              C.兒童對成人施加的影響不是教育 D.教育具有社會性

              1.【】D。解析:“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展,以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”這段話是涂爾干所說的,涂爾干是社會本位論的代表人物,這段話反映了教育具有社會性,強(qiáng)調(diào)兒童的發(fā)展在于適應(yīng)社會的要求,培養(yǎng)具有社會性的人才。

              A選項,教育是促進(jìn)個體社會化和個性化的活動,所以這句話本身無錯,但是與題干不符。

              B選項,教育能夠通過培養(yǎng)人才促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展,促進(jìn)社會的改革和,因此不單單是社會的工具。故B錯誤。

              C選項,教育是指凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。兒童對成人施加影響也是教育,兒童也可以成為教育者,故C錯誤。

              因此,本題為D。






              裴斯泰洛齊曾指出:“為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡可能在社會上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的終目的。”這表明他主張( )。

              A.教育無目的論 B.個人本位教育目的論

              C.社會本位教育目的論 D.效能主義教育目的論

              【】B。解析:本題考查的是教育目的的相關(guān)理論。

              選項A,教育無目的論由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過程、在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的。”杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的,強(qiáng)調(diào)的是教育過程內(nèi)在的目的,即每一次教育活動的具體目的,并非主張教育完全無目的。基于這樣的教育目的觀,杜威倡導(dǎo)兒童“在做中學(xué)”,不僅使兒童有興趣,而且能調(diào)動兒童的學(xué)習(xí)自主性。

              選項B,個人本位代表人物有:盧梭,羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。主要觀點:從個體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進(jìn)人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。

              選項C,社會本位論代表人物:赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。主要觀點:社會本位教育目的論主張教育的終目的是滿足社會的需要,個人沒有價值,不能作為教育的目的。因此,要倡導(dǎo)民族主義,培養(yǎng)愛國主義精神。該觀點強(qiáng)調(diào)社會需要,在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為國家主義的教育目的觀,即視國家利益高于一切,把為國家服務(wù)作為教育的目標(biāo)。

              裴斯泰洛齊屬于個人本位論代表人物。強(qiáng)調(diào)從個體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是發(fā)展人的個性,增進(jìn)人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。故本題選B。






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