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殯葬的研究不論是國內還是國外，起步時間都較短。國外的殯葬時間相對較長，多由團體發起。我國的殯葬從上個世紀四十年代、而殯葬用地的研究較少。一般殯葬方面的研究多集中在殯葬的習俗、服務、管理主體及墓葬的方式等方面。國外研究現狀國外在城市管理中也都會遇到公共墓管理問題。從的公共墓布局不合理，占地大，火葬實行起來很困難等，到如今的經過治理之后具有較為完善的殯葬管理行業和相關的實施細則。各國都經歷了很長時間的探索和，殯葬方面的研究起步相對較早，但主要是集中在發達國家和氛圍較為明顯的國家，國外的研究重點主要還是更多的關注殯葬文化，殯葬服務的模式和殯葬方面的教育和培訓等。


中國風水文化源遠流長，可追溯到3萬年前。幾千年甚至幾萬年來人們不斷的總結居住環境的優劣到了漢唐時期就形成了很成熟很系統的中國風水學理論。風水學實際就是通過人們對內外環境的利用和改造，使其充分發揮氣場，給人造成心理上的安慰，從而趨吉避兇，達到安居樂業的目的。在魏晉時期，越來越重視葬地陰宅風水，風水多以“葬經”命名。所以發展到后來人們一談到風水難免想到陰宅。


去火葬場有什么禁忌和挑剔？殯葬服務告訴你。如果死者家屬不知道這些禁忌和規則呢？這不僅是對死者的不尊重，也是對火葬場其他地方的褻瀆。按照傳統觀念，對死者大的安慰就是死后“埋在地下”。然而，隨著人口老齡化的加速，耕地資源正在緩慢減少。迫切需要保護現有的耕地，改變傳統的埋葬方式。所以現代人死后，大多數人都實行火葬。殯葬服務公司告訴你骨灰甕的位置也應小心放置，盡量朝南或朝西，并應在骨灰甕下方放置一個金布，而骨灰甕的下部應平滑而不是不平整，以確保風水的穩定。而且應該放在靠近墓碑的地方，這樣吸收好運的灰燼會有一定的幫助。所以埋葬的骨灰和下葬所注意的是不同的，在埋葬的過程中一定要注意這些相關的風水，以確保墓穴的風水通達。