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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：琺瑯彩的鑒別方法

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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：琺瑯彩瓷的繪畫(huà)

據(jù)記載，從康熙到乾隆畫(huà)供奉紙畫(huà)的名畫(huà)家眾多，其中為有名的有：王原祁、蔣廷錫、郎世寧（意大利西洋畫(huà)家）、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦達(dá)、金廷標(biāo)、李世倬、沈暉、袁瑛、王敬銘、錢(qián)維城等等?！救时姽べQ(mào)】為您介紹：琺瑯器作為藝術(shù)品收藏中的一個(gè)門(mén)類(lèi)，也吸引了廣大的收藏愛(ài)好者，收藏對(duì)象以景泰藍(lán)居多。這些名畫(huà)家的畫(huà)稿被畫(huà)工精心地描繪于琺瑯彩瓷器上，形神兼?zhèn)?，各具不同的風(fēng)彩。

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      琺瑯釉料的另一特征是表面沙了眼現(xiàn)象，是由于硼酸鹽含量過(guò)高以及燒制過(guò)程中的氧化還原作用所引起。工匠們常用“蠟補(bǔ)”的方法來(lái)補(bǔ)救，即用石蠟加入色粉制成色蠟，填充于沙了眼之中。

     到乾隆時(shí)期，經(jīng)改進(jìn)工藝，杜絕了沙了眼現(xiàn)象。掐絲雙勾款和陰刻款，目前有的研究者認(rèn)為可作為景泰真款，但也只是情理邏輯的推論，尚不能枉下結(jié)論。景泰藍(lán)以它那鮮明的民族風(fēng)格和絢麗的藝術(shù)風(fēng)采，在世界掐絲琺瑯工藝中獨(dú)樹(shù)一幟。那些仿的似是而非的景泰藍(lán)贗品，無(wú)論在材料、質(zhì)地還是藝術(shù)風(fēng)格上均無(wú)法與明清制作的掐絲琺瑯器相提并論。只要熟悉掌握明清掐絲琺瑯器的制作、材料和藝術(shù)風(fēng)格等特征。

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     琺瑯彩

    琺瑯彩瓷的正式名稱(chēng)應(yīng)為“瓷胎畫(huà)琺瑯”。是國(guó)外傳入的一種裝飾技法，后人稱(chēng)“古月軒”，國(guó)外稱(chēng)“薔薇彩”。是專(zhuān)為清代宮廷御用而特做的一種精細(xì)彩繪瓷器，部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣。

    據(jù)清宮造辦處的文獻(xiàn)檔案記載，其為康熙帝授意之下，由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫(huà)琺瑯之技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)制的新瓷器品種。

     琺瑯彩盛于雍正、乾隆時(shí)，屬宮廷壟斷的工藝珍品。所需白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠特做，解運(yùn)至京后，在清宮造辦處彩繪、彩燒。所需圖式由造辦處如意館擬稿，經(jīng)皇帝欽定，由宮廷畫(huà)家依樣畫(huà)到瓷器上。琺瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期，雍正、乾隆時(shí)盛行。