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在冠服制度上，宋朝分重視恢復(fù)舊的傳統(tǒng)，宋初建國，衣冠服飾也襲晚唐代遺制沒有大的變化。后也制定官民服飾及衣帶制度。宋代婦女的服裝，除大袖背子外，還有襦，襖，衫子。半臂及背心等，大都因襲舊制。《清明上河圖》的人物服飾以淡雅樸素的色調(diào)為主，從服飾款式和色彩上可以看出宋代服飾追求質(zhì)樸的風(fēng)格，也反映出宋代都市風(fēng)土人情的社會(huì)面貌。

衣裳制上衣下裳是漢服的起源，即上衣和下裳分開穿。上衣指上面的衣服，下裳指下裙，因?yàn)槭菄鲜剑步袊选ａ崾婪Q服裝為“衣裳”，就是從這兒而來。平民百姓也穿上衣下裳，但為勞做方便，一般上身著短衣，下著長褲。

“早的時(shí)候和朋友穿著漢服外出逛街吃飯，身邊路過的陌生人都用異樣的眼光看我們。更有甚者會(huì)小聲議論，說我們是。”虞子衿說。同樣的情況，漢服愛好者胡也曾經(jīng)歷過。他說“我次在家里穿起寬袍廣袖，連我父母都指著我說瘋子。”

南宋——絳黃羅鑲金廣袖袍常見的宋代服裝是“背子”。身分較低的勞作婦女，如仆傭等人，所穿的背子較短，上層社會(huì)的女子，所穿背子較長。著直領(lǐng)對襟窄袖背子的宋代婦女形象。宋朝皇帝服飾，有裘冕袞冕通天冠服履袍衫袍及御閱服等。此外，隋唐時(shí)期的幞頭，發(fā)展到宋代，已成為男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀隆重朝會(huì)需服冠冕之外，般都戴幞頭幞頭的形制，也和前代有明顯的不同。

春秋戰(zhàn)國時(shí)的朝服，多用黑色布帛制作，其形端莊方正，故稱“玄端”。和玄端配套的首服是委貌冠，這是和皮弁造形相似的種冠飾。只是不用鹿皮，而代之以黑色繒絹。《禮記玉藻》中就有“朝元（玄）端，夕深衣”的記載，意思是說早朝為大禮，定要用玄端朝服，到了夕朝，就可采用輕便些的深衣。

重慶專業(yè)女童漢服拖尾定做服務(wù)至上,服款式之。多罩在其他衣服外面，對襟長袖，直領(lǐng)，領(lǐng)緣直通底部，穿著時(shí)衣襟多敞開，衣身有長有短，有寬有窄，兩側(cè)開裾，高開衩可至腋下。明制褙子和宋制稍有不同。明.才圖會(huì)寫，褙子，即今之披風(fēng)。但兩者還是有區(qū)別的，披風(fēng)同色領(lǐng)緣多只到胸前不通底。注對襟襦裙多認(rèn)為是短褙子束入群內(nèi)的穿法。

如果不將服飛魚服服放在起仔細(xì)比較，還真的很難辨別出誰是誰，因?yàn)檫@些瑞獸旦“明化”之后，全都奔著龍的形象去了。因能飛，故得名飛魚。不過在明代飛魚服上卻幾乎看不到摩羯的模樣。所謂飛魚，是古印度神話中摩羯演變而來，《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》也有記載“龍魚陵居在其北，狀如貍（或曰龍魚似貍角，作鯉）。”

《禮記·深衣》孔氏正義曰“所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”深衣是能體現(xiàn)華夏文化精神的服飾。深衣象征天人合，恢宏大度，公平正直，包容萬物的東方美德。袖口寬深衣大，象征天道圓融；領(lǐng)口直角相交，象道方正；背后條直縫貫通上下，象征人道正直；腰系大帶，象征權(quán)衡；分上衣下裳兩部分，象征兩儀；上衣用布幅，象征年季；下裳用布幅，象征年月。身穿深衣，自然能體現(xiàn)天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動(dòng)進(jìn)退合權(quán)衡規(guī)矩，生活起居順應(yīng)時(shí)之序。深衣本意是將上衣和下裳合為體，所以叫“深”衣。女性穿著表示從而終。據(jù)說女性的禮服是沒有上衣下裳的，只有深衣。什么是深衣？

皆以動(dòng)物園標(biāo)志，卻文武有別的補(bǔ)子，似與武則天賜百官袍衫飾以對獅麒麟對虎豹鷹對鶻鹿鳳池對雁等有定的淵源關(guān)系。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)就是文官飾禽，而武官飾獸的。況且太祖不是也曾說過要“衣冠悉如唐代形制”嗎。

公服公服是古代官員官服的種，從北魏北齊至明朝的品官在公事常朝謁見婚禮時(shí)所穿的種漢服，服色有紫朱綠青等，圓領(lǐng)右衽，用絲綢制作。宮廷樂舞中舞生也會(huì)穿著公服，顏色等差則不明顯。

?漢服的刺繡除了重工刺繡和輕工刺繡還有其他的刺繡嗎？

    把刺繡分為這兩類是按加工的工藝復(fù)雜程度和成本來算的，先看看這兩者都是啥意思:重工刺繡更簡單的就是說這個(gè)繡花的面積大，花型復(fù)雜所需的線色和針法多。相對的就是面積小，花型簡單，陣法少。

    這個(gè)分類都是按照現(xiàn)在的機(jī)械工藝加工去算的，與其說是重工你可以理解為成本高，就一個(gè)字---貴。

    按照所用的材料分一般分為絲繡和羽毛繡，還有現(xiàn)代的珠繡，珠片繡，等，國外還有法時(shí)立體刺繡等，一般有些婚紗上面的蕾絲花朵也是手縫上去的，也可以叫繡上去的。

    國內(nèi)又分蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類，繡法上大同小異，畫風(fēng)卻是風(fēng)格迥異。

    精細(xì)程度也各不相同，蘇繡較為精細(xì)，但是也是按價(jià)格分絲,較好的是1-2絲繡，1股絲線是16絲，繡之前先配色，劈絲，將1分為2再分為4又分為8，然后分成16絲，越細(xì)致的圖案就要用更細(xì)的細(xì)線去做，但是現(xiàn)在的機(jī)繡都是用的機(jī)線，按照捻分或者也可以按股分，3股的一般針線，1股的細(xì)線，但是線太細(xì)容易斷，還有用高彈絲線來機(jī)繡的。

    較簡單的說就是重工價(jià)格貴，服裝行業(yè)對工藝復(fù)雜，難度大的都會(huì)叫做重工，后來被引到漢服刺繡里的。

傳統(tǒng)文化——漢服刺繡

    “中國文化，博大精深。”經(jīng)過幾千年的歷史，老祖宗給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，讓我們遨游在文化的海洋中。

    刺繡——好的傳統(tǒng)文化之一。我們的刺繡已經(jīng)有了四千年的歷史了，刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。

    而服飾不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美興趣，對于一個(gè)民族來說，傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)的則是一種社會(huì)文化。漢族文化博大精深，經(jīng)過長時(shí)間的演變，漢族的傳統(tǒng)服飾成為一種具有獨(dú)特風(fēng)格的一系列服飾的集合。