北京大銅香爐推薦廠家,文祿雕塑

河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產、承攬有關銅香爐，銅香爐雕塑，大銅香爐,大銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產品規格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。香爐出現在大宋帝王的內庭，而一些小型香爐則成為文人把玩之物，具有很高的藝術欣賞價值，為后世所制。宋耀州窯香爐，它是受到越窯的影響發展起來的，爐唇邊較寬，釉色青潤自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美譽。南宋龍泉書房梅子青香爐，精巧典雅，三足鼎立，爐身有三條線紋，足底有褐色。豆的器形從陶豆開始，到青銅豆，始終保持它的基本造型，而且始終是祭祀禮器組合中重要的一員，在“禮”字的組成中，“豆”也是主角，這充分說明豆器在先民心中的分量之重了。文王蓮花香爐元代香爐不脫宋代風尚，數量與品種繁多，以中小型香爐為主。湖田窯青白釉雙耳三足香爐，爐敞口直香爐頸，鼓腹平底豐滿，肩兩側貼塑一對長方形立耳，足根部有明顯的壓印獸面紋，通體施青白釉，胎質堅硬膩白，釉色滋潤而不透明。

河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產、承攬有關銅香爐，銅香爐雕塑，大銅香爐,大銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產品規格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。香爐,是古代一種鼎爐形器物，舊時廟堂里的香爐大多為銅、鐵鑄成，有些器型較小的香爐是用玉、石、陶、瓷、木、銅等制成，置于幾案，實用、觀賞兩相宜。有蓋之香爐，可內置香料，點燃后，香霧煙氣自蓋孔中裊裊升騰彌漫，時聚時散，給人以無限之遐想。此件明代大型漆器香爐高157cm，爐身直徑60cm，由底足連托泥、腹部爐身和頭部龍馬爐蓋三部分組成。整體造型仿商周青銅鼎，爐身仿三足圓鼎，爐腳則仿四足方鼎，把圓鼎之柔和與方鼎之剛明代漆器大香爐勁融為一體。爐蓋上的龍馬為龍頭馬身帶飛翼，爐之腹足相連處為神龜，爐足為象鼻。爐具表面要防止酸性、堿性物質的損傷，不論哪種材質的爐具被酸堿性物質侵害后都會造成不可挽回的損失。綜觀整個寶爐，外形簡練，制式大氣，簡約而不簡單、古拙而不粗陋、空靈而不空洞。浮雕神龜臉面為泥金工藝，細部刻畫精致古樸，瑞獸動態傳神，爐蓋上那昂首長嘯、蓄勢待發的龍馬，充滿力度和動感。靈性之氣充溢全爐，尤其是爐身的外表黑漆、底描金，漆面光潔如新，髹漆技藝非常講究，色彩沉著瑩潤，包漿厚澤。

大銅香爐是銅做的焚香器具，是歷史悠久的漢族傳統工藝品。銅香爐雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。銅香爐用途亦有多種﹐有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。大銅香爐中的是明朝制造的宣德爐。

宣德爐，大銅香爐是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設計監造的銅香爐，簡稱“宣爐”。它是中國歷史運用風磨銅鑄成的銅器。中國文人與香有著不解之緣，古時官宦人家，多講求焚香，既增強生活，又可作為一種門第身份的象征。為了制作出精品的銅爐，在朱瞻基的親自督促下，整個制作過程，包括煉銅、造型必須自《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內府密藏的數百件宋元名窯中，精選出符合適用對象、款制大雅的形制，將之繪成圖樣，再呈給其親覽，并說明圖款的來源和典故的出處，經過篩選確定后，再鑄成實物樣品讓其過目，滿意后方準開鑄。

一件銅器的表面進行分塊單獨氧化，使得大銅香爐單件銅器表面呈現多種不同的氧化色，美輪美奐、妙不可言。此等技藝說起來簡單，操作起來便知難度何其之高。大銅香爐氧化時溫度的高低平衡、配料里各成分的比例協調……一個細枝末節的小小因素就可能輕易毀掉一件付出無數心血的作品，沒有長久的操作實踐經驗以及對銅材、配料等特性相當的了解程度和極高的悟性，是很難實現“天時地利人和”的境界、成功鑄造出一件堪稱美的作品的。好的爐款不僅端正莊重，還透出飄逸、清秀的感覺，一般多為清中早期前的銅香爐。大銅香爐其捐贈給上海歷史博物館的五牛圖鼓式爐便是例證之一（五牛分做五個氧化色），遺憾的是未能得見，暫且以此座三虎鼓式銅香爐聊慰賞玩之情。