幼兒園科學(xué)課程產(chǎn)品介紹「魔力創(chuàng)想教育科技」

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教育不是灌輸，而是激勵(lì)

　我曾經(jīng)不止一次地看到這樣的場景：“一個(gè)一兩歲的孩童，周圍堆著各式各樣的玩具，漂亮的洋娃娃、精美的電動(dòng)汽車、豪華的積木等等各式各樣的益智玩具。” 而這個(gè)孩童卻對這些玩具完全沒有興趣，棄置一邊。因?yàn)樗d致勃勃地把玩著一個(gè)空酒瓶、一個(gè)廢棄紙盒或者其它成年人眼中不能稱之為玩具的物件。這時(shí)，孩子 的父母過來了，“寶貝，你看這個(gè)電動(dòng)玩具多有意思啊，這個(gè)毛絨娃娃多可愛啊，這個(gè)積木好貴的，咱們玩這個(gè)，把你玩的那個(gè)廢物扔了。”　

　　以空瓶為例，這個(gè)空瓶真的是廢物嗎？其實(shí)未必。當(dāng)一個(gè)孩子在把玩空瓶子時(shí)，那是他按照自己的喜好，出于自身的興趣點(diǎn)，毫無任何掩飾地在諸多的玩具中作 出的選擇。這個(gè)自動(dòng)選擇的過程就可能預(yù)示著他在某一方面的天賦。而那些所謂昂貴的、精致的、華美的、益智的玩具，在他眼中可能并無任何意義可言。家長們強(qiáng) 行代替孩子作出選擇，無非是將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給了孩子。

什么小玩具有益智類功效

1、拼圖圖片、拼板機(jī)、游戲玩具類

  這類小玩具，如拼圖圖片、樂高積木、可愛卡通毛絨娃娃這類的益智類玩具，可以提升小孩的思維能力、邏輯思維能力、邏輯思維能力、自學(xué)能力、想像力，開發(fā)設(shè)計(jì)她們的思維邏輯與手眼協(xié)調(diào)工作能力，還能激起小孩的滿足感！

2、數(shù)據(jù)算盤珠文本類與java工具

  這類動(dòng)手能力小玩具，不但訓(xùn)煉小孩對認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)性，還能啟迪小孩對樣子、數(shù)據(jù)、量的了解，開發(fā)設(shè)計(jì)小孩的想像力！

3、交通出行小玩具類

  交通出行類小玩具，可以提升少年兒童對列車、車輛及各種各樣工程項(xiàng)目車的構(gòu)造的認(rèn)知能力和掌握，在這個(gè)基礎(chǔ)上訓(xùn)煉其拼裝、拖拖拉拉和梳理的工作能力，進(jìn)而提升動(dòng)手能力觀念與生活自控能力，并根據(jù)拼搭掌握物件中間的轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)。

父母在給寶寶挑選小玩具時(shí)，要注意：

小玩具是不是能激起小寶寶的能動(dòng)性？親人是不是能夠一起玩？

 僅有當(dāng)小寶寶以積極參加而不是處于被動(dòng)觀查的方法與小玩具互動(dòng)交流起來，另外隨著親人一起玩，小玩具才可以充分發(fā)揮到它較大的使用價(jià)值。例如像皮泥，在親人的守候下，小寶寶能開心的積極參加進(jìn)來并捏出各式各樣的樣子，不但激起了小寶寶的能動(dòng)性，還推動(dòng)了與親人中間的互動(dòng)交流、溝通交流。

孩子的啟蒙教育對以后有很大的影響,我們都知道不能一味地滿足孩子的要求，但是在這個(gè)物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的年代，想要控制孩子的物欲談何容易。怎樣抵 擋發(fā)生在他身邊的重重，怎樣平和又地對孩子說“不”，怎樣在控制孩子購買欲的同時(shí)，完成他的財(cái)商，堅(jiān)持原則而又不顯得強(qiáng)權(quán)的辦法就是：認(rèn)真傾聽孩 子的請求，耐心解釋不行的原因，你的理由一定要有說服力，而不是簡單的“媽媽說不行，就是不行”的粗暴腔調(diào)。

溺愛子女是當(dāng)今社會的普遍現(xiàn)象。生活中，經(jīng)常可以聽到這樣的話：“我們的童年過得很艱辛，再不能讓孩子經(jīng)受我們的那些磨難了。”“現(xiàn)在條件好多了，又 是只有一個(gè)孩子，因此，無論如何不能讓孩子吃苦受累。”正是懷著這種想法，父母們盡其所能地從各方面滿足孩子的需求，包括一些不必要的甚至是無理的要求， 代替孩子完成一些理應(yīng)由他們自己完成的事，如做作業(yè)、干家務(wù)、值日掃地等等。啟蒙教育對孩子有怎樣的影響？他們盡力把孩子的生活道路鋪得平平順順的，似乎 這樣就能保證孩子幸福健康地成長。但是事實(shí)上，父母的這種觀念會給孩子帶來很大的危害。

溺愛是孩子心理健 康的大敵天真、幼小和“一張白紙”的孩子，需要父母經(jīng)常性的正確教育和引導(dǎo)。但是溺愛成了家庭教育、引導(dǎo)孩子的障礙。孩子常常是在不知道錯(cuò)還是對的心理 狀態(tài)下干自己想干的一切。同時(shí)，溺愛使大人不能給孩子以適當(dāng)?shù)呐u，不能讓孩子明白對與錯(cuò)、能做與不能做、好與壞的區(qū)別。