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清明插柳的風俗可以追溯到遠古時代

清明插柳的風俗可以追溯到遠古時代，當時是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。關于戴柳習俗，是為了紀念春秋戰國時期的介子推。傳說當年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象征了。

當地的重喪日為:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月

當地的重喪日為：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次類推。如果因為特殊事情不得不于重喪日安葬時，要采取一些儀式。字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月書六庚天刑； 二月書六卒天庭；四月書六壬天牢； 七月書六甲天福；八月書六乙天德等。不過，每月書寫字樣的規定都不怎么嚴格，也有相互串寫的現象。但大體上就是這類字類推而已。

土地使用年限到期后,應按照國家有關法律規定處理

土地使用年限到期后，應按 照國家有關法律規定處理， 如果土地使用年限延長， 其土地上的墓地使用年限應自動延 長。 墓地只是租賃關系，不是產權關系，只有使用權，沒有所有權。簽訂合同時，20 年是 一個期限，20 年到期后，雙方根據協議規定執行管理費（這筆管理費包含了日常的維護、 綠化、管理等，而的一年也要 200 元左右，相比每年只需幾十元的骨灰寄存管理費， 墓地管理費用也不菲）的收費。

近處墓地發生爭搶的原因無非是兩個

近處墓地發生爭搶的原因無非是兩個： 一是遠處墓地和近處墓地 的差價沒有拉開，這完全可以通過遠處墓地降價來解決。一是附近經營性墓地漲價，導致嫌 商品墓價格貴的人紛紛來到“公益性墓地”來買其實也很昂貴的“經濟適用墓” 。但是政府 既然可以搞“” ，為什么不可以搞“兩限墓”？政府如果把經營性墓地徹底取消了， 也許更好。

對墓地的需求不同于房屋，它是完全剛性的，無需通過調動民間資本的積極性來 解決短缺問題。 統一規格的公益性墓地還能更好地滿足人們 “在面前人人平等” 的理想。