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漢服的分類，漢服配件分類

　　因為我們中國經(jīng)歷了很多朝代更迭，所以每個朝代的服裝都會有所變化，現(xiàn)在流傳的漢服按照朝代一般來說可以分為幾大類：漢朝類，魏晉風(fēng)，唐制，宋制，明制。

　　一、漢朝的漢服一般以曲裾為主，就是一層一層纏繞的服裝，有正統(tǒng)的形制，注意和影樓的古裝區(qū)別。

　　二、魏晉風(fēng)特點一般是交領(lǐng)，大袖，顏色以古樸為主，不會那么華麗麗，比較仙氣。

　　三、唐制特點是齊胸襦裙，坦領(lǐng)，因為唐代風(fēng)氣比較開放，所以服裝也比較時尚。

　　四、宋制特點是比較方便日常，一般可以有齊腰襦裙，宋褲配宋抹，搭個褙子就可以了。

　　五、明制特點是端莊厚重，非常有儀式感，以交領(lǐng)襖裙為代表。

　　漢服配件分類：漢服可以按照不同配件分可以分為里衣，上襦，下裙，披風(fēng)，比甲等等，各個部分又有著很多選擇，比如上襦可以選擇對襟上襦，交領(lǐng)上襦，交領(lǐng)襖，褙子等。從審美來講，綰起發(fā)髻才能展現(xiàn)領(lǐng)子的線條美，如果漢服擬人，衣領(lǐng)就是這個人的眼睛，如果雙眸被散落的發(fā)絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會變得平庸無奇。下裙可以有齊胸襦裙，齊腰襦裙，馬面裙，宋褲等等，天氣冷了可以搭配披風(fēng)，比甲，天氣熱了可以穿個半臂等等。

漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析：

　　一、政府政策的大力支持

　　政府政策的支持是漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強大推動力，近年來相關(guān)部門不斷出臺相關(guān)政策推動傳統(tǒng)服飾的發(fā)展。漢服產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)服飾的一部分，也借助相關(guān)政策的支持更進一步的發(fā)展壯大。

　　二、數(shù)字經(jīng)濟助力漢服產(chǎn)業(yè)騰飛

　　淘寶天貓國貨品牌銷量同比增長141% 漢服增長184%。總結(jié)說來，短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝，上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。”  在淘寶天貓，七夕產(chǎn)品的消費較去年同比增長超過118%。朱唇翠袖，淺染胭脂，七夕前一周，淘寶上的漢服消費增速同比超過184%，團扇增長超65%，中華傳統(tǒng)文創(chuàng)用品增長近56%，珠寶首飾增長超34%，國貨胭脂增長超37%。此外，七夕巧果模具、刺繡女紅、傳統(tǒng)手工藝品均有超過10%的增長。古詩詞中“輕羅小扇撲流螢”、“家家乞巧望秋月”的意境，在數(shù)字經(jīng)濟時代得以重新上演。

　　三、傳統(tǒng)文化需要繼承，也需要創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化

　　“復(fù)興”不是簡單“復(fù)古”，更需要創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。袖線美，領(lǐng)在前，袖緊隨其后，是一件漢服僅次于衣領(lǐng)的重要部位，它會隨著手臂的動作被動態(tài)展示出來，袖口會進入視野，手臂抬落的幅度不一樣，袖口和手腕交匯的角度也會不一樣。近年來，國學(xué)書院、國學(xué)培訓(xùn)班如雨后春筍，代替了“學(xué)鋼琴”“學(xué)奧數(shù)”，成為不少中國家長的選擇。與此同時，一些國學(xué)班要求孩子必須穿漢服、行拱手禮，讀古詩要“搖頭晃腦”等重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象也屢遭詬病。同樣，漢服中不適合現(xiàn)代生活的方面也需要加以改進。

為什么中國歷史悠久的漢服不用裙撐？

　　重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　唐朝貴婦的長裙以大以長為美，例如唐文宗從前下詔規(guī)則，女裙“曳地不過三尺”——裙擺拖落在地上的部分不能長過三尺，但這個規(guī)則遭到了民間劇烈的抑制，成果只能報廢。

　　提起十九世紀的歐洲女服，就會想到裙撐。漢服可以按照不同配件分可以分為里衣，上襦，下裙，披風(fēng)，比甲等等，各個部分又有著很多選擇，比如上襦可以選擇對襟上襦，交領(lǐng)上襦，交領(lǐng)襖，褙子等。一個個鯨魚骨彎成的圓圈，由小到大依次連綴在一起，宛如鐘罩，把這“鐘罩”系在貴婦們的腰間，然后把長裙向上一套，所以錦或紗的裙裾由裙撐托住，篷張開來，就像一朵倒垂的盛開花朵。近，咱這里的晚會主持人與歌星好像特別鐘情此般歐洲貴婦裝束，在春節(jié)聯(lián)歡晚會上，就只見一個又一個外觀怪異的鐘形篷裙，配以民族特色的、討喜的紅、紫、綠面料，著實觸目。

　　說起來，這并不是裙撐第壹次與我國女服發(fā)作接觸。它能讓普通的布料變成一汪清泉，輕輕一轉(zhuǎn)，九尺清漣盡束腰間，微微一步，一身靈動悉在裙下，做工考究的馬面百迭與破裁自不必說，就是最普通的順褶裙，只要褶子打得勻稱端正、密度適當(dāng)，也能占盡風(fēng)韻。據(jù)《大金國志》記載，女真族的女人“以鐵絲為圈，裹以繡帛，上以單裙籠之”，明顯，金代的女真服裝就運用鐵絲做成的“裙撐”。值得注意的是，山西平遙縣雙林寺保留有元代泥塑，其中的女人塑像，從腰部以下，衣擺、長裙皆造型渾圓如鐘，好像就是在體現(xiàn)內(nèi)穿裙撐的效果，也許，女真族運用裙撐的習(xí)俗在我國北方的某些區(qū)域一向延續(xù)到了元代。別的，在朝鮮的歷史中，也從前盛行女服運用裙撐，朝鮮傳統(tǒng)繪畫上對此有生動的體現(xiàn)。在韓國一度大熱的長篇朝鮮歷史劇《女人天下》中，李朝宮殿中的王后與妃嬪都是在長裙之下襯以裙撐，便是歷史現(xiàn)象的再現(xiàn)。