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現(xiàn)代大學的標識導向其設(shè)計原則

現(xiàn)代大學的標識導向其設(shè)計原則主要有以下幾方面：

（1）與大學形象系統(tǒng)(UIS)的統(tǒng)一。

（2）與校園整體形象設(shè)計原則相符。建立、車流導向系統(tǒng)，即有獨立，又有補充與互相聯(lián)系，共同構(gòu)建大學公共信息標識導向系統(tǒng)。

（3）延續(xù)校園規(guī)劃設(shè)計理念，與校園景觀設(shè)計的風格相統(tǒng)一。

（4）分級檢索。標識導向系統(tǒng)應由全局到局部，由局部到具體的分級指示，指示清晰、直觀、連續(xù)。

（5）標識的內(nèi)容要遵循以人為本，為人服務的原則。

（6）使用的材料要與當?shù)氐臍夂蛞约叭宋沫h(huán)境相適應。

（7）交通標識牌布點要合理。

（8）符合人機工程學原理。標識牌的尺寸、色彩及文字大小要從人體工程學的角度詳盡表述，并以國家給出的標準為參照。

（9）車行導向系統(tǒng)標志形狀、規(guī)格、顏色符合現(xiàn)行的國家《道路交通標志和標線》。

（10）符號文字要符合國際通行的標準，配以英文等外文，適應國際化教育發(fā)展需要。

現(xiàn)代標識導視的設(shè)計規(guī)劃

遠古時代，男性的工作就是外出，重要一件事兒的就是緊緊盯住獵物，既不能讓它跑掉，也不能被它吃掉。長此以往，男性的視角就逐漸變得無暇顧及與目標無關(guān)的事物。而女性則多是負責采摘和照顧家庭，這就大大培養(yǎng)了她們“眼觀六路、耳聽八方”的能力。所以，男性和女性的視覺范圍也就發(fā)生了變化。

這種變化使男性在專注力上更為,也就是查看標識導視過程中更為，并且男性對于有變化的數(shù)字標識的更新性洞察上，更為敏感。而女性在此方面卻洽洽相反，他們的目光會隨時被吸引，在標識導視的辨識中，也需要不斷地提醒他們目標地點在哪里。

現(xiàn)代標識導視設(shè)計中，也針對于此方面情況提供了解決方案，那就是：將導視信息分層提供給使用者，利用了女性“東張西望”的特點，恰到好處地使導視起到其應有的作用。

縱觀現(xiàn)代標識導視的設(shè)計規(guī)劃，無一不在細節(jié)處體現(xiàn)其人性化服務，即使是視覺的性別差異，也未被忽略一絲一毫。

建立一個導視系統(tǒng)需要幾個步驟

由于城市導視設(shè)計內(nèi)容的復雜性，如按照它存在的位置，我們就可以交通場所導視設(shè)計、市街地導視設(shè)計、游園地導視設(shè)計、 公共建筑導視設(shè)計、還有一些非公共場所的導視設(shè)計。根據(jù)場所服務對象的不同、還有設(shè)計工作者的不同導視設(shè)計的方法也是各種各樣。

故而，我們在此僅討論一下 導視設(shè)計的流程。要建立一個導視系統(tǒng)，需要幾個步驟：

導視標識的規(guī)劃、設(shè)計、制作、安裝以及投入使用后的維護，它們之間是環(huán)環(huán)相扣、互為影響、密不可分的統(tǒng)一體。但在此我們主要討論的是導視標識的規(guī)劃和設(shè)計。規(guī)劃是進行導視系統(tǒng)設(shè)計制作及安裝的指導思想，是城市導視系統(tǒng)工程的步，是一個城市導視系統(tǒng)產(chǎn)生的前提。