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古建筑具有歷史、科學、藝術價值，而這些價值之所以能被識別、被應用，是因為古物古跡攜帶著歷史的信息，這些信息是我們認識、研究、欣賞古建筑的基礎，也是古物價值的核心，歷史信息的重要性在于它可以不斷地被研究被認識，不斷會有新的解讀，我們今天可以研究認識，后人也可以研究認識，而且隨著人們對文獻資料的掌握越來越，科學技術手段越來越發達，后人的認知會比我們更豐富、更深刻，會不斷有新的發現。正是這三種美學思想的不斷沖擊和融匯，強調整體和諧的思想，肯定事物是多樣的統一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概，使社會達到“和諧統一”的境界。

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仿古建筑施工要先對所監理的項目有一個文化價值的定位，有一個仿古年代的時空界定，把我們所監控的項目，看為一種藝術品的創作，有了這種文化品位的監控意識，可以有助于我們在監理過程中把握建造方向，在施工前要注意做好施工前的準備工作，認真研讀圖紙，傾聽設計方的設計目的，傾聽專業學者的意見，在重建的項目上更要聽史學者，民族學者的意見。建筑的本質，可以說是用獨特的“住”的建筑語言，表述營造者的藝術精神和文化哲學觀念，以及他們對人生觀、宇宙觀的把握和理解。

古建筑施工隊了解到，在我國古典園林中，無論是北方的皇家園林還是江南的私園以及其他風格的建筑，其色彩都極鮮明，北方皇家園林建筑色彩多鮮艷。我國傳統美學體系博大精深，對我國傳統藝術影響較大的是儒家美學、道家美學和禪宗美學。琉璃瓦、紅柱、彩繪。江南園林建筑冊多用大片粉墻為基調，配以黑灰的小瓦，栗殼色梁柱、欄桿、掛落，內部裝修也多用淡褐色或木材本色，襯以白墻，與水磨磚所制灰門框，形成素凈，明快的色彩。

古建施工隊說園林建筑，它可以較大限度地利用自然地形及環境的有利條件，任何建筑設計時都應考慮環境，而園林建筑更甚，建筑在環境中的比重及分量應按環境構圖要求權衡確定，環境是建筑創作的出發點，我國古典園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題，建筑只為觀賞風景和點綴風景而設置，園林建筑是人工因素，它與自然因素之間似有對立的一面。隨著如今經濟和科學的迅猛的發展，這些科學應用在建筑行業中的也在不斷的增多，仿古建筑也在快速的發展，古代的建筑中，建筑的主要材料就是木結構。